Estudo Ester 9 | Bíblia CCB Online

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Estudo do Capítulo

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1.

E NO mês duodécimo, que é o mês de adar, no dia treze do mesmo mês em que chegou a palavra do rei e a sua ordem para se executar, no dia em que os inimigos dos judeus esperavam assenhorear-se deles, sucedeu o contrário, porque os judeus foram os que se assenhorearam dos seus aborrecedores.

2.

Porque os judeus nas suas cidades, em todas as províncias do rei Assuero, se ajuntaram para pôr as mãos naqueles que procuravam o seu mal; e nenhum podia resistir-lhes, porque o seu terror caiu sobre todos aqueles povos.

3.

E todos os maiorais das províncias, e os sátrapas, e os governadores, e os que faziam a obra do rei, auxiliavam os judeus porque tinha caído sobre eles o temor de Mardoqueu.

4.

Porque Mardoqueu era grande na casa do rei, e a sua fama saía por todas as províncias; porque o homem Mardoqueu se ia engrandecendo.

5.

Feriram pois os judeus a todos os seus inimigos, a golpes de espada, e com matança e com destruição; e fizeram dos seus aborrecedores o que quiseram.

6.

E na fortaleza de Susã mataram e destruíram os judeus quinhentos homens;

7.

Como também a Parsandata, e a Dalfom, e a Aspata,

8.

E a Porata, e a Adália, e a Aridata,

9.

E a Farmasta, e a Arisai, e a Aridai, e a Vaizata:

10.

Os dez filhos de Hamã, filho de Hamedata, inimigo dos judeus, foram mortos; porém ao despojo não estenderam a sua mão.

11.

No mesmo dia veio perante o rei o número dos mortos na fortaleza de Susã.

12.

E disse o rei à rainha Ester: Na fortaleza de Susã mataram e destruíram os judeus quinhentos homens, e os dez filhos de Hamã; nas mais províncias do rei que fariam? Qual é pois a tua petição? E dar-se-te-á. Ou qual é ainda o teu requerimento? E far-se-á.

13.

Então disse Ester: Se bem parecer ao rei, conceda-se também amanhã aos judeus que se acham em Susã que façam conforme ao mandado de hoje; e enforquem os dez filhos de Hamã numa forca.

14.

Então disse o rei que assim se fizesse: e publicou-se um edito em Susã, e enforcaram os dez filhos de Hamã.

15.

E reuniram-se os judeus que se achavam em Susã também no dia catorze do mês de adar, e mataram em Susã a trezentos homens; porém ao despojo não estenderam a sua mão.

16.

Também os demais judeus que se achavam nas províncias do rei se reuniram para se porem em defesa da sua vida, e tiveram repouso dos seus inimigos; e mataram dos seus aborrecedores setenta e cinco mil; porém ao despojo não estenderam a sua mão.

17.

Sucedeu isto no dia treze do mês de adar; e repousaram no dia catorze do mesmo, e fizeram daquele dia dia de banquetes e de alegria.

18.

Também os judeus, que se achavam em Susã se ajuntaram nos dias treze e catorze do mesmo; e repousaram no dia quinze do mesmo, e fizeram daquele dia dia de banquetes e de alegria.

19.

E também os judeus das aldeias, que habitavam nas vilas, fizeram do dia catorze do mês de adar dia de alegria e de banquetes, e dia de folguedo, e de mandarem presentes uns aos outros.

20.

E Mardoqueu escreveu estas coisas, e enviou cartas a todos os judeus que se achavam em todas as províncias do rei Assuero, aos de perto, e aos de longe,

21.

Ordenando-lhes que guardassem o dia catorze do mês de adar, e o dia quinze do mesmo, todos os anos.

22.

Como os dias em que os judeus tiveram repouso dos seus inimigos; e o mês que se lhes mudou de tristeza em alegria, e de luto em dia de folguedo; para que os fizessem dias de banquetes e de alegria, e de mandarem presentes uns aos outros, e dádivas aos pobres.

23.

E se encarregaram os judeus de fazerem o que já tinham começado, como também o que Mardoqueu lhes tinha escrito.

24.

Porque Hamã, filho de Hamedata, o agagita, inimigo de todos os judeus, tinha intentado destruir os judeus; e tinha lançado Pur, isto é a sorte para os assolar e destruir.

25.

Mas, vindo isto perante o rei, mandou ele por cartas que o seu mau intento, que intentara contra os judeus, se tornasse sobre a sua cabeça; pelo que o enforcaram a ele e a seus filhos numa forca.

26.

Por isso àqueles dias chamam purim, do nome Pur; pelo que também por causa de todas as palavras daquela carta, e do que viram sobre isso, e do que lhes tinha sucedido,

27.

Confirmaram os judeus, e tomaram sobre si, e sobre a sua semente, e sobre todos os que se achegassem a eles, que não se deixaria de guardar estes dois dias conforme ao que se escrevera deles, segundo o seu tempo determinado, todos os anos.

28.

E que estes dias seriam lembrados e guardados por cada geração, família, província, e cidade, e que estes dias de purim se celebrariam entre os judeus, e que a memória deles nunca teria fim entre os de sua semente.

29.

Depois disto, escreveu a rainha Ester, filha de Abigail, e Mardoqueu o judeu, com toda a força, para confirmarem segunda vez esta carta de purim.

30.

E mandaram cartas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do reino de Assuero, com palavras de paz e fidelidade.

31.

Para confirmarem estes dias de purim nos seus tempos determinados, como Mardoqueu, o judeu, e a rainha Ester lhes tinham estabelecido, e como eles mesmos já o tinham estabelecido sobre si e sobre a sua semente, acerca do jejum e do seu clamor.

32.

E o mandado de Ester estabeleceu o que respeitava ao purim; e escreveu-se num livro.

Detalhes
Estudo do Versículo

"Então disse o rei que assim se fizesse e publicou-se um edito em Susã e enforcaram os dez filhos de Hamã"

Textus Receptus

"E o rei ordenou que isto fosse feito; e o decreto foi dado em Susã; e eles enforcaram os dez filhos de Hamã. "

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Texto Central

O rei Assuero concedeu a Ester o pedido para estender o edito em Susã por mais um dia e, em cumprimento, os dez filhos de Hamã foram enforcados.

Explicação Histórica

A expressão 'Então disse o rei que assim se fizesse' denota a autoridade real e a irrestrita aceitação da solicitação de Ester, transformando seu pedido em um decreto oficial. 'Publicou-se um edito em Susã' indica a formalidade e a publicidade da nova ordem na capital, confirmando sua validade legal. O ato de 'enforcaram os dez filhos de Hamã' refere-se à execução pública dos descendentes diretos de Hamã, que já haviam sido mortos em Ester 9:10, mas agora tiveram seus corpos expostos, intensificando o repúdio à sua trama e a vitória sobre eles, conforme solicitado em Ester 9:13.

Interpretação Doutrinária

Este texto ilustra a providência divina e a justiça de Deus agindo em favor de Seu povo, mesmo através de governantes seculares. A execução dos filhos de Hamã, um inimigo do povo de Deus, demonstra a retribuição justa contra aqueles que se levantam contra os desígnios divinos. Isso ressalta a soberania de Deus que protege Seus eleitos e cumpre Seus propósitos, transformando as maquinações do mal em testemunho de Sua intervenção. Confirma que Deus tem o controle sobre os eventos da história e a vida dos homens.

Aplicação Prática

O cristão deve confiar na soberania e justiça de Deus, crendo que Ele é capaz de desfazer os planos do inimigo e defender Seus filhos. Em meio às adversidades, é um encorajamento para perseverar na fé, buscando a Deus em oração, pois Ele opera milagres e provê livramento em momentos oportunos, conforme Sua santa vontade.

Precauções de Leitura

É crucial não interpretar este versículo como uma autorização para vingança pessoal ou para justificar atos extralegais de retaliação. O contexto é uma ação legal e soberana do rei persa em um período específico da história, respondendo a uma ameaça existencial. A interpretação deve focar na proteção divina e na soberania de Deus sobre os eventos humanos, não como uma licença para violência individual ou coletiva.

Referências Citadas

Ester 9:13; Ester 9:1-12; Ester 9:10

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