Estudo Lucas 12 | Bíblia CCB Online

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1.

AJUNTANDO-SE entretanto muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou a dizer aos seus discípulos: Acautelai-vos primeiramente do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

2.

Mas nada há encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser sabido.

3.

Porquanto tudo o que em trevas dissestes à luz será ouvido; e o que falastes ao ouvido no gabinete, sobre os telhados será apregoado.

4.

E digo-vos, amigos meus: Não temais os que matam o corpo, e depois não têm mais que fazer.

5.

Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.

6.

Não se vendem cinco passarinhos por dois ceitis? E nenhum deles está esquecido diante de Deus.

7.

E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.

8.

E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus.

9.

Mas quem me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

10.

E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem ser-lhe-á perdoada, mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo não lhe será perdoado.

11.

E, quando vos conduzirem às sinagogas, aos magistrados e potestades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder nem do que haveis de dizer.

12.

Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vos convenha falar.

13.

E disse-lhe um da multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.

14.

Mas ele lhe disse: Homem, quem me pôs a mim por juiz ou repartidor entre vós?

15.

E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui.

16.

E propôs-lhes uma parábola, dizendo: A herdade dum homem rico tinha produzido com abundância;

17.

E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos.

18.

E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;

19.

E direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos: descansa, come, bebe e folga.

20.

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado para quem será?

21.

Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.

22.

E disse aos seus discípulos: Portanto vos digo: Não estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo corpo, sobre o que vestireis.

23.

Mais é a vida do que o sustento, e o corpo mais do que o vestido.

24.

Considerai os corvos, que nem semeiam, nem segam, nem têm despensa nem celeiro, e Deus os alimenta: quanto mais valeis vós do que as aves?

25.

E qual de vós, sendo solícito, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

26.

Pois, se nem ainda podeis as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?

27.

Considerai os lírios, como eles crescem; não trabalham, nem fiam; e digo-vos que nem ainda Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.

28.

E, se Deus assim veste a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?

29.

Não pergunteis, pois, que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos.

30.

Porque as gentes do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai sabe que haveis mister delas.

31.

Buscai antes o reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

32.

Não temas, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.

33.

Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.

34.

Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.

35.

Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias.

36.

E sede vós semelhantes aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier, e bater, logo possam abrir-lhe.

37.

Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa, e, chegando-se, os servirá.

38.

E, se vier na segunda vigília, e se vier na terceira vigília e os achar assim, bem-aventurados são os tais servos.

39.

Sabei, porém, isto: que, se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, vigiaria, e não deixaria minar a sua casa.

40.

Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do homem à hora que não imaginais.

41.

E disse-lhe Pedro: Senhor, dizes essa parábola a nós, ou também a todos?

42.

E disse o Senhor: Qual é pois o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor pôs sobre os seus servos, para lhes dar a tempo a ração?

43.

Bem-aventurado aquele servo a quem o senhor, quando vier, achar fazendo assim.

44.

Em verdade vos digo que sobre todos os seus bens o porá.

45.

Mas, se aquele servo disser em seu coração: O meu senhor tarda em vir; e começar a espancar os criados e criadas, e a comer, e a beber, e a embriagar-se,

46.

Virá o Senhor daquele servo no dia em que o não espera, e numa hora que ele não sabe, e separá-lo-á, e lhe dará a sua parte com os infiéis.

47.

E o servo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, será castigado com muitos açoites;

48.

Mas o que a não soube, e fez coisas dignas de açoites, com poucos açoites será castigado. E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou muito mais se lhe pedirá.

49.

Vim lançar fogo na terra, e que mais quero, se já está aceso?

50.

Importa, porém, que seja batizado com um certo batismo: e como me angustio até que venha a cumprir-se!

51.

Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, vos digo, mas antes dissensão;

52.

Porque daqui em diante estarão cinco divididos numa casa: três contra dois, e dois contra três.

53.

O pai estará dividido contra o filho, e o filho contra o pai; a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe; a sogra contra sua nora, e a nora contra sua sogra.

54.

E dizia também à multidão: quando vedes a nuvem que vem do ocidente, logo dizeis: Lá vem chuva, e assim sucede.

55.

E, quando assopra o sul, dizeis: Haverá calma; e assim sucede.

56.

Hipócritas, sabeis discernir a face da terra e do céu; como não sabeis então discernir este tempo?

57.

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

58.

Quando pois vais com o teu adversário ao magistrado, procura livrar-te dele no caminho; para que não suceda que te conduza ao juiz, e o juiz te entregue ao meirinho e o meirinho te encerre na prisão.

59.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o derradeiro ceitil.

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Texto Central

Jesus exorta seus discípulos a não temerem, assegurando que o Pai tem prazer em lhes conceder o Reino de Deus.

Explicação Histórica

'Não temas' é um imperativo que confronta a ansiedade humana e convida à confiança. 'Pequeno rebanho' (gr. poimnion) refere-se aos discípulos, talvez em minoria numérica ou vulnerabilidade aparente no mundo, mas alvo da eleição divina. 'Agradou' (gr. eudokesen) indica a boa vontade e o beneplácito soberano de Deus. 'Dar-vos o reino' aponta para a concessão da salvação e da participação na soberania divina, tanto na experiência presente quanto na plenitude futura.

Interpretação Doutrinária

A soberania e a graça de Deus são evidentes, pois Ele, por Sua própria vontade e prazer, outorga o Reino aos Seus eleitos. O 'pequeno rebanho' simboliza os crentes, que, embora poucos diante do mundo, são preciosos para Deus e herdeiros de Suas promessas, vivendo a realidade do Reino já na experiência do Espírito Santo e aguardando sua plenitude eterna. Isso reflete a confiança pentecostal na provisão divina para aqueles que priorizam a busca do Reino.

Aplicação Prática

O crente é exortado a abandonar a ansiedade e confiar plenamente no cuidado e no amor do Pai Celestial. Deve-se buscar o Reino de Deus acima de todas as coisas, com a certeza de que Deus proverá e concederá a vida eterna, incentivando uma vida de fidelidade e santificação, perseverando na fé.

Precauções de Leitura

É um erro interpretar 'pequeno rebanho' como um grupo exclusivo de elite, em vez de todos os que aceitam a Cristo e buscam o Reino de Deus. O 'reino' não deve ser reduzido a benefícios materiais transitórios, mas compreendido em sua dimensão espiritual e eterna. A exortação não justifica a irresponsabilidade na gestão da vida, mas sim a fé ativa na providência divina.

Referências Citadas

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