Estudo Lucas 12 | Bíblia CCB Online

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1.

AJUNTANDO-SE entretanto muitos milhares de pessoas, de sorte que se atropelavam uns aos outros, começou a dizer aos seus discípulos: Acautelai-vos primeiramente do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

2.

Mas nada há encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser sabido.

3.

Porquanto tudo o que em trevas dissestes à luz será ouvido; e o que falastes ao ouvido no gabinete, sobre os telhados será apregoado.

4.

E digo-vos, amigos meus: Não temais os que matam o corpo, e depois não têm mais que fazer.

5.

Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.

6.

Não se vendem cinco passarinhos por dois ceitis? E nenhum deles está esquecido diante de Deus.

7.

E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.

8.

E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens também o Filho do homem o confessará diante dos anjos de Deus.

9.

Mas quem me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.

10.

E a todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem ser-lhe-á perdoada, mas ao que blasfemar contra o Espírito Santo não lhe será perdoado.

11.

E, quando vos conduzirem às sinagogas, aos magistrados e potestades, não estejais solícitos de como ou do que haveis de responder nem do que haveis de dizer.

12.

Porque na mesma hora vos ensinará o Espírito Santo o que vos convenha falar.

13.

E disse-lhe um da multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.

14.

Mas ele lhe disse: Homem, quem me pôs a mim por juiz ou repartidor entre vós?

15.

E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui.

16.

E propôs-lhes uma parábola, dizendo: A herdade dum homem rico tinha produzido com abundância;

17.

E arrazoava ele entre si, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos.

18.

E disse: Farei isto: derribarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens;

19.

E direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos: descansa, come, bebe e folga.

20.

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado para quem será?

21.

Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.

22.

E disse aos seus discípulos: Portanto vos digo: Não estejais apreensivos pela vossa vida, sobre o que comereis, nem pelo corpo, sobre o que vestireis.

23.

Mais é a vida do que o sustento, e o corpo mais do que o vestido.

24.

Considerai os corvos, que nem semeiam, nem segam, nem têm despensa nem celeiro, e Deus os alimenta: quanto mais valeis vós do que as aves?

25.

E qual de vós, sendo solícito, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

26.

Pois, se nem ainda podeis as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?

27.

Considerai os lírios, como eles crescem; não trabalham, nem fiam; e digo-vos que nem ainda Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.

28.

E, se Deus assim veste a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?

29.

Não pergunteis, pois, que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos.

30.

Porque as gentes do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai sabe que haveis mister delas.

31.

Buscai antes o reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

32.

Não temas, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.

33.

Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.

34.

Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.

35.

Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias.

36.

E sede vós semelhantes aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier, e bater, logo possam abrir-lhe.

37.

Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa, e, chegando-se, os servirá.

38.

E, se vier na segunda vigília, e se vier na terceira vigília e os achar assim, bem-aventurados são os tais servos.

39.

Sabei, porém, isto: que, se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, vigiaria, e não deixaria minar a sua casa.

40.

Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do homem à hora que não imaginais.

41.

E disse-lhe Pedro: Senhor, dizes essa parábola a nós, ou também a todos?

42.

E disse o Senhor: Qual é pois o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor pôs sobre os seus servos, para lhes dar a tempo a ração?

43.

Bem-aventurado aquele servo a quem o senhor, quando vier, achar fazendo assim.

44.

Em verdade vos digo que sobre todos os seus bens o porá.

45.

Mas, se aquele servo disser em seu coração: O meu senhor tarda em vir; e começar a espancar os criados e criadas, e a comer, e a beber, e a embriagar-se,

46.

Virá o Senhor daquele servo no dia em que o não espera, e numa hora que ele não sabe, e separá-lo-á, e lhe dará a sua parte com os infiéis.

47.

E o servo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, será castigado com muitos açoites;

48.

Mas o que a não soube, e fez coisas dignas de açoites, com poucos açoites será castigado. E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá, e ao que muito se lhe confiou muito mais se lhe pedirá.

49.

Vim lançar fogo na terra, e que mais quero, se já está aceso?

50.

Importa, porém, que seja batizado com um certo batismo: e como me angustio até que venha a cumprir-se!

51.

Cuidais vós que vim trazer paz à terra? Não, vos digo, mas antes dissensão;

52.

Porque daqui em diante estarão cinco divididos numa casa: três contra dois, e dois contra três.

53.

O pai estará dividido contra o filho, e o filho contra o pai; a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe; a sogra contra sua nora, e a nora contra sua sogra.

54.

E dizia também à multidão: quando vedes a nuvem que vem do ocidente, logo dizeis: Lá vem chuva, e assim sucede.

55.

E, quando assopra o sul, dizeis: Haverá calma; e assim sucede.

56.

Hipócritas, sabeis discernir a face da terra e do céu; como não sabeis então discernir este tempo?

57.

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

58.

Quando pois vais com o teu adversário ao magistrado, procura livrar-te dele no caminho; para que não suceda que te conduza ao juiz, e o juiz te entregue ao meirinho e o meirinho te encerre na prisão.

59.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o derradeiro ceitil.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

Jesus adverte seus discípulos contra a avareza, enfatizando que a verdadeira essência da vida não reside na acumulação de riquezas materiais.

Explicação Histórica

"Acautelai-vos e guardai-vos" são imperativos que expressam a seriedade e a necessidade de vigilância constante contra o perigo iminente. "Avareza" (pleonexia em grego) denota o desejo excessivo de possuir mais, cobiça ou ganância. A "vida" (zoe) aqui se refere à existência em sua plenitude, à essência e qualidade da vida, que, segundo Jesus, não se encontra na quantidade de bens materiais acumulados.

Interpretação Doutrinária

Este versículo estabelece um princípio doutrinário fundamental: a vida abundante prometida por Cristo (João 10:10) não é material, mas espiritual. A avareza é um pecado que se opõe ao desapego cristão e à confiança em Deus, desviando o coração do fiel da busca pela santificação. A verdadeira segurança e satisfação residem em Deus, e não na acumulação de riquezas, o que alinha-se à exortação bíblica para buscar tesouros celestiais (Mateus 6:19-21).

Aplicação Prática

O crente deve vigiar constantemente seu coração contra a cobiça e o materialismo, priorizando os valores do Reino de Deus sobre os bens transitórios. É um chamado para buscar a santificação e a plenitude em Cristo, cultivando um espírito de contentamento e dependência exclusiva de Deus em todas as áreas da vida.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar este versículo como uma condenação da posse de bens ou da administração responsável, mas sim como um alerta contra a avareza e a idolatria do dinheiro. O erro não está no ter, mas em colocar a identidade, a segurança ou a alegria na abundância material, ignorando os valores espirituais.

Referências Citadas

Lucas 12:13, Lucas 12:16-21, João 10:10, Mateus 6:19-21

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