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Versículo
"Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:"
Textus Receptus
"Assim também Davi declara a bem-aventurança do homem a quem Deus atribui justiça sem as obras,"
83%
Dicionário
davi
deus
homem
justiça
sem
Referências
Deut. 33:29
Sal. 1:1-3
Sal. 146:5-6
Sal. 112:1
Is. 45:24-25
Is. 54:17
Jer. 33:16
Jer. 22:6
Dan. 9:24
Mat. 5:3-12
Rom. 4:24
Rom. 5:18-19
Rom. 4:9
Rom. 3:20-22
Rom. 3:27
Rom. 4:11
Rom. 1:17
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2Cor. 5:21
Gal. 3:8-9
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Justiça
Nem só de pão vive o homem
O Papel do Homem
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Homem
Homem de Deus
1.
QUE diremos pois ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
2.
Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
3.
Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
4.
Ora àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.
5.
Mas àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.
6.
Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:
7.
Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
8.
Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.
9.
Vem
pois esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão.
10.
Como
lhe
foi pois imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.
11.
E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que creem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada;
12.
E fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé de nosso pai Abraão, que tivera na incircuncisão.
13.
Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não
foi feita
pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.
14.
Porque, se os que
são
da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada.
15.
Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão.
16.
Portanto
é
pela fé, para que
seja
segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, o qual é pai de todos nós.
17.
(Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu,
a saber
, Deus, o qual vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.
18.
O qual, em esperança, creu contra a esperança que seria feito pai de muitas nações, conforme o que
lhe
fora dito: Assim será a tua descendência.
19.
E não enfraqueceu na fé, nem atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos,
nem
tão pouco para o amortecimento do ventre de Sara.
20.
E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus;
21.
E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer.
22.
Pelo que isso lhe foi também imputado como justiça.
23.
Ora não só por causa dele está escrito, que lhe fosse tomado em conta,
24.
Mas também por nós, a quem será tomado em conta; os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;
25.
O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação.