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siene hebraico: chaves 0 0 0
sifí abundante 0 0 0
sifmonte hebraico: abundância 0 0 0
sifrá esplendor, beleza 0 0 0
siftã judicial 0 0 0
sigaiom singular, instrumento musical 0 0 0
sigionote hebraico: errante 0 0 0
sila cesta 0 0 0
silas forma grecizada do nome Saul 7 0 7
silas, silvano Notável membro da primitiva igreja cristã, e cidadão romano (At 15.22). Foi mandado pelos apóstolos a Antioquia juntamente com Paulo e Barnabé (At 15.22,27,34). Foi, também, cooperador de Paulo e seu companheiro na segunda viagem missionária pela Ásia Menor (At 15.40 – 16.19 – 17.4,10 – 1 Ts 1.1 – 2 Ts 1.1). Silas foi lançado na prisão com Paulo, em Filipos, sendo ambos libertados por um milagre (At 16.19 a 40). Por certo tempo ele permaneceu em Beréia com Timóteo (At 17.14), mas foi encontrar-se novamente com Paulo em Corinto (At 17.15 – 18.5). Silas é uma contração de Silvano, sendo este o nome pelo qual ele é conhecido nas epístolas (2 Co 1.19 – 1 Ts 1.1 – 2 Ts 1.1). Provavelmente foi este mesmo Silvano o portador da primeira epístola de Pedro (1 Pe 5.12). 0 0 0
silem recompensado 0 0 0
silí armado 0 0 0
silim hebraico: arma de arremesso 0 0 0
silmara Aquela que é célebre pela vitória 0 0 0
silo Descanso. É agora Seilum – um lugar que fica 16km ao nordeste de Betel, sobre um escarpado outeiro, cercado de altos montes. Existiu um pouco para o oriente uma fonte abundante, sendo por isso esse lugar um belo sítio para acampamento. Estava no principal caminho que vai de Betel a Siquém. No tempo de Josué era Silo o lugar de reunião e santuário dos israelitas. Aqui foi dividida a terra, por sorteio, entre as tribos, cabendo a própria cidade a Manassés (Js 19.51). Permaneceram nesta mesma povoação a arca e o tabernáculo até ao tempo de Samuel, pelo espaço de 300 anos (Js 18.1 a 10 – 22.12 – Jz 18.31 – 1 Sm 1,2,3,4 – 1 Rs 2.27 – Sl 78.60 – Jr 7.12,14 – 26.6,9). Aqui vieram buscar moças, para serem suas mulheres, os de Benjamim que ainda eram solteiros (Jz 21.12 a 21) – e ali viveu também o profeta Aías (1 Rs 14.2,4). o lugar foi de novo colonizado por aqueles que voltaram da Babilônia (Jr 41.5). 0 0 0
siloé enviado 4 1 3
silomi hebraico: pacificador 0 0 0
silor Enviado. Ao ‘tanque de Siloé’ sefaz referência em Jo 9.7,11 – e sabemos por Ne 3.15 que o ‘muro’ (muro do açude de Hasselá) era perto do jardim do rei, sendo, provavelmente, uma parte das fortificações que ficavam na extremidade meridional do Vale Tiropeão, e das quais fazia parte a ‘torre de Siloé’ (Lc 13.4). A outra menção que se faz de Siloé, é em is 8.6 ‘as águas de Siloé que correm brandamente’. Tanto o seu nome (enviado), como a frase ‘correm brandamente’, parece referirem-se ao fato de que o tanque era abastecido por um aqueduto que trazia as águas da ‘Fonte da Virgem’ (Giom), uma nascente no vale de Cedrom. Este cano, cavado na rocha, já foi descoberto, achando-se (em 1880) uma inscrição perto do tanque, que descreve como trabalharam os mineiros, partindo das extremidades e encontrando-se no meio. Com todas as probabilidades, tanto o tanque como o cano devem atribuir-se a Ezequias (2 Rs 20.20 – 2 Cr 32.2 a 4,30 – is 22.9,11). o tanque está identificado com o atual Birked Silwan, no vale Tiropeão, ficando justamente fora das muralhas da cidade. 0 0 0
silqui hebraico: armado com dardo 0 0 0
silsa hebraico: trio ou heroísmo 0 0 0
silvana Que vem da floresta, das selvas 0 0 0
silvano forma latinizada do nome Silas 0 0 0
silvia A que pertence à selva 0 0 0
sim Lodaçal. 1. Cidade do Egito, que depois se chamou Palusium. Achava-se situada entre os pântanos daqueles ramos do Nilo, que ficavam ao nordeste, estando hoje inundada (Ez 30. 15,16). 2. Deserto de Sim. Um inculto espaço do território entre Elim e o Sinai, o qual foi atravessado pelos israelitas. Foi aqui que ao povo foram dados o maná e as codornizes (Êx 16. 1 – 17.1 – Nm 33.11,12). (*veja Codorniz.) 15 5 10
simão ouvindo. l. irmão de Jesus (Mt 13.55 – Mc 6.3). (*veja irmãos do Senhor.) 2. (Mt 4.18, etc.). (*veja Pedro.) 3. o Zelote, um apóstolo de Jesus Cristo. Nada sabemos dos seus atos como apóstolo (Mt 10.4 – Mc 3.18 – Lc 6.15 – At 1.13). *veja Cananita. 4. Leproso que vivia em Betânia, e em cuja casa foi a cabeça do Salvador ungida com óleo (Mt 26.6 – Mc 14.3). Como ele estava vivendo na sua própria casa e entre o povo, devia já estar livre da lepra, sendo, provavelmente, um dos curados por Jesus Cristo. Lázaro, Maria e Marta estavam presentes como hóspedes (Jo 12.2). 5. Um cireneu, que foi obrigado a prestar auxílio ao Redentor, levando também a cruz ao lugar da crucificação (Mt 27.32 – Mc 15.21 – Lc 23.26), pois Jesus, pela Sua fadiga, não a podia levar para mais longe. Era pai de Alexandre e Rufo (Mc 15.21) – e talvez o cristão de Roma, de quem se fala em Rm 16.13. 6. Um fariseu, em cuja casa foi ungido Jesus pela mulher, que era uma pecadora (Lc 7.36 a 50). 7. o pai de Judas iscariotes (Jo 6.71 – 12.4 – 13.2,26). (*veja Judas iscariotes. ) 8. Um mágico de Samaria, geralmente chamado Simão Mago, o qual procurou comprar por dinheiro o dom do Espírito Santo (At 8.9 a 24). Ao seu ímpio oferecimento de dinheiro, para receber o dom do Espírito Santo, chamou-se ‘simonia’. A posterior tradição cristã encontra muito que dizer da sua vida depois daquele acontecimento. 9. Simão, o curtidor, um cristão de Jope em cuja casa esteve Pedro hospedado (At 9.43 – 10.6,17,32). 31 0 31
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