Romanos 5:12 ensina que o pecado e a morte entraram na humanidade através da desobediência de um único homem, Adão, estendendo-se a todos porque todos, de alguma forma, participaram desse estado de pecado.

A expressão "por um homem" (gr. 'δι' ἑνὸς ἀνθρώπου') refere-se a Adão, cujo ato de desobediência (Gênesis 3) introduziu o "pecado" (gr. 'ἁμαρτία' - errar o alvo, desobediência a Deus) e a "morte" (gr. 'θάνατος' - separação espiritual de Deus e consequência física do pecado) no mundo. A frase "todos pecaram" (gr. 'πάντες ἥμαρτον') implica tanto a imputação do pecado de Adão quanto a manifestação dessa natureza pecaminosa nos atos individuais de cada pessoa, resultando na universalidade da morte.

Este versículo estabelece a doutrina do pecado original e sua consequência universal: a morte espiritual e física. A teologia pentecostal clássica afirma que o homem nasce com uma natureza decaída, herdada de Adão, tornando-o intrinsecamente propenso ao pecado e sujeito à morte. Isso reforça a necessidade absoluta da obra redentora de Cristo para a justificação e a nova vida, pois o homem, por si só, está condenado à perdição.

Reconhecendo a nossa condição herdada de pecadores e a universalidade da morte espiritual, somos chamados ao arrependimento genuíno e à busca da salvação oferecida exclusivamente por Jesus Cristo, vivendo uma vida de santificação contínua em obediência à Sua Palavra.

Evite a interpretação de que "todos pecaram" se refere apenas a pecados individuais, desconsiderando a imputação e a natureza pecaminosa herdada de Adão. Também não se deve usar este texto para justificar a inação diante do pecado, pois a graça de Deus em Cristo oferece libertação (Romanos 6:1-2).

Gênesis 3, Romanos 5:13-21, Romanos 6:1-2