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Versículo
"Porque Cristo estando nós ainda fracos morreu a seu tempo pelos ímpios"
Textus Receptus
"Porque estando nós ainda sem força, Cristo, a seu tempo, morreu pelos ímpios. "
88%
Dicionário
cristo
tempo
Referências
Sal. 1:1
Lam. 1:6
Ez. 16:4-8
Dan. 11:15
Rom. 5:10
Rom. 11:26
Rom. 4:25
Rom. 5:8
Rom. 4:5
Gal. 4:4
Ef. 2:1-5
Col. 2:13
1Tess. 5:9
1Tim. 1:9
Tito 3:3-5
Tito 2:12
Heb. 9:26
1Ped. 1:20
2Ped. 3:7
2Ped. 2:5-6
Jud. 1:4
Jud. 1:18
Jud. 1:15
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Jesus Cristo
1.
SENDO pois justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;
2.
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
3.
E não somente
isto
, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência,
4.
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança.
5.
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
6.
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.
7.
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer.
8.
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.
9.
Logo muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
10.
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando
já
reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
11.
E não somente
isto
, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
12.
Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.
13.
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.
14.
No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.
15.
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça,
que é
dum só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos.
16.
E não foi assim o dom como
a ofensa
, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só
ofensa
, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
17.
Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só — Jesus Cristo.
18.
Pois assim como por uma só ofensa
veio o juízo
sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça
veio a graça
sobre todos os homens para justificação de vida.
19.
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.
20.
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;
21.
Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor.