Estudo Ezequiel 18 | Bíblia CCB Online

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1.

E VEIO a mim a palavra do Senhor, dizendo:

2.

Que tendes vós, vós que dizeis esta parábola acerca da terra de Israel, dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram?

3.

Vivo eu, diz o Senhor Jeová, que nunca mais direis este provérbio em Israel.

4.

Eis que todas as almas são minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá.

5.

Sendo pois o homem justo, e fazendo juízo e justiça.

6.

Não comendo sobre os montes, nem levantando os seus olhos para os ídolos da casa de Israel, nem contaminando a mulher do seu próximo, nem se chegando à mulher na sua separação;

7.

Não oprimindo a ninguém, tornando ao devedor o seu penhor, e não roubando, dando o seu pão ao faminto, e cobrindo ao nu com vestido,

8.

Não dando o seu dinheiro à usura, e não recebendo demais, desviando a sua mão da injustiça, e fazendo verdadeiro juízo entre homem e homem;

9.

Andando nos meus estatutos, e guardando os meus juízos, para obrar segundo a verdade, o tal justo certamente viverá, diz o Senhor Jeová.

10.

E se ele gerar um filho ladrão, derramador de sangue, que fizer a seu irmão qualquer destas coisas;

11.

E não cumprir todos aqueles deveres, mas antes comer sobre os montes, e contaminar a mulher de seu próximo;

12.

E oprimir ao aflito e necessitado, praticar roubos, não tornar o penhor, e levantar os seus olhos para os ídolos, cometer abominação;

13.

E emprestar com usura, e receber de mais, porventura viverá? Não viverá: todas estas abominações ele fez, certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele.

14.

E eis que, se ele gerar um filho que veja todos os pecados que seu pai fez, e, vendo-os não cometer coisas semelhantes;

15.

Não comer sobre os montes, e não levantar os seus olhos para os ídolos da casa de Israel, e não contaminar a mulher de seu próximo;

16.

E não oprimir a ninguém, e não retiver o penhor, e não roubar, der o seu pão ao faminto, e cobrir ao nu com vestido;

17.

Desviar do aflito a sua mão, não receber usura em demasia, fizer os meus juízos, e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela maldade de seu pai; certamente viverá.

18.

Seu pai, porque fez opressão, e roubou os bens do irmão, e fez o que não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá pela sua maldade.

19.

Mas dizeis: Por que não levará o filho a maldade do pai? Porque o filho fez juízo e justiça, e guardou todos os meus estatutos, e os praticou, por isso certamente viverá.

20.

A alma que pecar, essa morrerá: o filho não levará a maldade do pai, nem o pai levará a maldade do filho: a justiça do justo ficará sobre ele, e a impiedade do ímpio cairá sobre ele.

21.

Mas se o ímpio se converter de todos os seus pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e fizer juízo e justiça, certamente viverá; não morrerá.

22.

De todas suas transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele: pela sua justiça que praticou viverá.

23.

Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? diz o Senhor Jeová: não desejo antes que se converta dos seus caminhos e viva?

24.

Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniquidade, fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as suas justiças que tiver feito não se fará memória: na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, neles morrerá.

25.

Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é direito. Ouvi agora, ó casa de Israel: Não é o meu caminho direito? não são os vossos caminhos torcidos?

26.

Desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo iniquidade, morrerá por ela; na sua iniquidade que cometeu morrerá.

27.

Mas convertendo-se o ímpio da sua impiedade que cometeu, e praticando o juízo e a justiça, conservará este a sua alma em vida.

28.

Pois que reconsidera, e se converte de todas as suas transgressões que cometeu, certamente viverá, não morrerá.

29.

Contudo, diz a casa de Israel: O caminho do Senhor não é direito. Não são os meus caminhos direitos, ó casa de Israel? e não são os vossos caminhos torcidos?

30.

Portanto, eu vos julgarei, a cada um conforme os seus caminhos, ó casa de Israel, diz o Senhor Jeová: vinde, e convertei-vos de todas as vossas transgressões, e a iniquidade não vos servirá de tropeço.

31.

Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes, e criai em vós um coração novo e um espírito novo; pois por que razão morreríeis, ó casa de Israel?

32.

Porque não tomo prazer na morte do que morre, diz o Senhor Jeová: convertei-vos, pois, e vivei.

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Texto Central

O profeta Ezequiel declara que a obediência fiel aos mandamentos de Deus, praticada com sinceridade, garante a vida eterna concedida pelo Senhor Jeová.

Explicação Histórica

A expressão 'estatutos' (do hebraico 'chuqqoth') refere-se às leis divinas e decretos estabelecidos por Deus. 'Juízos' (do hebraico 'mishpatim') denota as decisões justas e os preceitos que regem a conduta. 'Obra segundo a verdade' (do hebraico 'la'asoth ba'emet') indica a sinceridade e a retidão de intenção na prática das leis, não apenas uma observância externa. 'Certamente viverá' (do hebraico 'Chay yechayeh') expressa uma garantia de vida plena e duradoura, entendida espiritualmente como vida eterna.

Interpretação Doutrinária

Este versículo reforça a doutrina da responsabilidade pessoal diante de Deus, um pilar da teologia pentecostal. Ele sublinha que a salvação é conquistada pela fé em Cristo, mas que essa fé se manifesta em obediência e santificação genuínas (João 14:15). A 'vida' prometida aqui ecoa a promessa de Jesus de que quem crê Nele 'tem a vida eterna' (João 3:16) e de que a prática da vontade de Deus é evidência dessa nova vida (1 João 2:3-5). A fidelidade aos preceitos divinos, feita com sinceridade ('verdade'), é o fruto da ação do Espírito Santo no crente, capacitando-o à santificação.

Aplicação Prática

O crente deve buscar viver em obediência constante aos ensinamentos bíblicos, com um coração sincero e voltado para a vontade de Deus. A prática da justiça e dos mandamentos divinos não é um meio de 'ganhar' a salvação, mas a evidência inegável de que se possui a vida eterna em Cristo e de que o Espírito Santo opera em nós, guiando-nos à santificação.

Precauções de Leitura

Evitar a interpretação de que a salvação é obtida por obras (legalismo), o que contraria o princípio da graça (Efésios 2:8-9). A ênfase deve ser na obediência como fruto da salvação pela fé, e não como causa dela. Também não se deve isolar este versículo, ignorando o contexto mais amplo de Ezequiel 18, que trata da justiça e misericórdia de Deus e da responsabilidade individual.

Referências Citadas

Ezequiel 18:1-4, Ezequiel 18:21-23, João 14:15, João 3:16, 1 João 2:3-5, Efésios 2:8-9

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