Rute pergunta a Boaz se ele a tomará como sua esposa, clamando por sua proteção e resgate sob sua responsabilidade como remidor.
Explicação Histórica
A pergunta de Boaz, 'Quem és tu?' (Mi at?), indica que ele não a reconheceu imediatamente na escuridão da eira. A resposta de Rute, 'Sou Rute, tua serva' (Ani Ruth shifchatech), identifica-a humildemente. O pedido 'estende pois tua aba sobre a tua serva' (chroh na kanaph abdekh alaykh) é uma expressão hebraica para tomar alguém como esposa, simbolizando proteção e aliança matrimonial. A designação de Boaz como 'o remidor' (goel) refere-se ao seu direito e dever legal de redimir a propriedade e a linhagem de Elimeleque, o falecido marido de Noemi e sogro de Rute.
Interpretação Doutrinária
Este evento ilustra a doutrina do resgate e redenção, central na fé bíblica. Boaz, como 'goel' (remidor), prenuncia Cristo, o nosso Redentor, que voluntariamente assumiu nossa natureza e pagou o preço de resgate pela nossa salvação, estendendo a 'aba' de Sua proteção e aliança sobre nós. A iniciativa de Rute e a resposta de Boaz demonstram a fidelidade, a providência e o plano redentor de Deus para Seu povo.
Aplicação Prática
Assim como Rute buscou refúgio e redenção em Boaz, devemos buscar a salvação e a proteção em Jesus Cristo, nosso Redentor. Devemos nos submeter à Sua vontade, aceitar Sua aliança e viver sob Sua proteção, confiando em Seu sacrifício para nos resgatar do pecado e da morte.
Precauções de Leitura
Não se deve interpretar mal a abordagem de Rute como imoral ou insensível às normas culturais. Ela agiu sob a orientação de Noemi e dentro dos parâmetros permitidos para uma proposta de casamento, buscando cumprir os preceitos de redenção familiar. O ato de Boaz em cobri-la com sua capa é um sinal de proteção e intenção matrimonial, não de imoralidade.