Estudo Lucas 16 | Bíblia CCB Online

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1.

E DIZIA também aos seus discípulos: Havia um certo homem rico, o qual tinha um mordomo; e este foi acusado perante ele de dissipar os seus bens.

2.

E ele, chamando-o, disse-lhe: Que é isto que ouço de ti? Dá contas da tua mordomia, porque já não poderás ser mais meu mordomo.

3.

E o mordomo disse consigo: Que farei, pois que o meu senhor me tira a mordomia? Cavar, não posso; de mendigar, tenho vergonha.

4.

Eu sei o que hei de fazer, para que, quando for desapossado da mordomia, me recebam em suas casas.

5.

E, chamando a si cada um dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deves ao meu senhor?

6.

E ele respondeu: Cem medidas de azeite. E disse-lhe: Toma a tua obrigação, e, assentando-te já, escreve cinquenta.

7.

Disse depois a outro: E tu quanto deves? E ele respondeu: Cem alqueires de trigo. E disse-lhe: Toma a tua obrigação, e escreve oitenta.

8.

E louvou aquele senhor o injusto mordomo por haver procedido prudentemente, porque os filhos deste mundo são mais prudentes na sua geração do que os filhos da luz.

9.

E eu vos digo: Granjeai amigos com as riquezas da injustiça; para que, quando estas vos faltarem, vos recebam eles nos tabernáculos eternos.

10.

Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito; quem é injusto no mínimo, também é injusto no muito.

11.

Pois, se nas riquezas injustas não fostes fiéis, quem vos confiará as verdadeiras?

12.

E, se no alheio não fostes fiéis, quem vos dará o que é vosso?

13.

Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de aborrecer um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.

14.

E os fariseus, que eram avarentos, ouviam todas estas coisas, e zombavam dele.

15.

E disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque, o que entre os homens é elevado, perante Deus é abominação.

16.

A lei e os profetas duraram até João: desde então é anunciado o reino de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele.

17.

E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei.

18.

Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aquele que casa com a repudiada pelo marido adultera também.

19.

Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente.

20.

Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele.

21.

E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas.

22.

E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio d’Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado.

23.

E no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio.

24.

E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.

25.

Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado;

26.

E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tão pouco os de lá passar para cá.

27.

E disse ele: Rogo-te pois, ó pai, que o mandes a casa de meu pai.

28.

Pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento.

29.

Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos.

30.

E disse ele: Não, pai Abraão; mas, se algum dos mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam.

31.

Porém Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tão pouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite.

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Texto Central

O homem rico, em tormento no Hades, clama a Abraão pedindo que Lázaro lhe traga uma gota d'água para refrescar sua língua.

Explicação Histórica

A expressão "Pai Abraão" revela a tentativa do rico de apelar à sua linhagem ou fé ancestral, que se mostrou infrutífera. O clamor por "misericórdia" e o pedido para que Lázaro "molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua" ilustram a intensidade do sofrimento e o desespero por qualquer alívio mínimo. "Atormentado nesta chama" descreve um tormento consciente e vívido, indicando um estado de punição e dor intensa.

Interpretação Doutrinária

Conforme a doutrina pentecostal, este versículo ilustra a realidade da vida após a morte, com o reconhecimento e a consciência das almas. O tormento do homem rico no Hades e seu clamor por alívio demonstram a irreversibilidade do estado espiritual após a morte e o juízo divino sobre as escolhas terrenas. Confirma que não há oportunidade de arrependimento ou intercessão para alterar o destino eterno, salientando a importância da salvação pela fé em Jesus Cristo enquanto em vida.

Aplicação Prática

Este versículo serve como um solene alerta sobre a urgência do arrependimento e da busca por salvação em vida, através da fé em Jesus Cristo. Ele impele o cristão a valorizar as advertências da Palavra de Deus, vivendo uma vida de santificação e serviço, consciente da realidade de um juízo futuro e das consequências eternas das escolhas presentes.

Precauções de Leitura

Deve-se evitar a interpretação de que este versículo sugere a possibilidade de oração pelos mortos para alterar seu destino, ou que oferece uma segunda oportunidade de arrependimento após a morte. Tampouco fundamenta a comunicação com os falecidos, pois a parábola ilustra uma verdade sobre a irreversibilidade do estado espiritual pós-morte, não uma prática.

Referências Citadas

Lucas 16:19-31

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