Estudo Lucas 16 | Bíblia CCB Online

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1.

E DIZIA também aos seus discípulos: Havia um certo homem rico, o qual tinha um mordomo; e este foi acusado perante ele de dissipar os seus bens.

2.

E ele, chamando-o, disse-lhe: Que é isto que ouço de ti? Dá contas da tua mordomia, porque já não poderás ser mais meu mordomo.

3.

E o mordomo disse consigo: Que farei, pois que o meu senhor me tira a mordomia? Cavar, não posso; de mendigar, tenho vergonha.

4.

Eu sei o que hei de fazer, para que, quando for desapossado da mordomia, me recebam em suas casas.

5.

E, chamando a si cada um dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deves ao meu senhor?

6.

E ele respondeu: Cem medidas de azeite. E disse-lhe: Toma a tua obrigação, e, assentando-te já, escreve cinquenta.

7.

Disse depois a outro: E tu quanto deves? E ele respondeu: Cem alqueires de trigo. E disse-lhe: Toma a tua obrigação, e escreve oitenta.

8.

E louvou aquele senhor o injusto mordomo por haver procedido prudentemente, porque os filhos deste mundo são mais prudentes na sua geração do que os filhos da luz.

9.

E eu vos digo: Granjeai amigos com as riquezas da injustiça; para que, quando estas vos faltarem, vos recebam eles nos tabernáculos eternos.

10.

Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito; quem é injusto no mínimo, também é injusto no muito.

11.

Pois, se nas riquezas injustas não fostes fiéis, quem vos confiará as verdadeiras?

12.

E, se no alheio não fostes fiéis, quem vos dará o que é vosso?

13.

Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de aborrecer um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.

14.

E os fariseus, que eram avarentos, ouviam todas estas coisas, e zombavam dele.

15.

E disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque, o que entre os homens é elevado, perante Deus é abominação.

16.

A lei e os profetas duraram até João: desde então é anunciado o reino de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele.

17.

E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei.

18.

Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aquele que casa com a repudiada pelo marido adultera também.

19.

Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente.

20.

Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele.

21.

E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas.

22.

E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio d’Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado.

23.

E no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio.

24.

E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.

25.

Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado;

26.

E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tão pouco os de lá passar para cá.

27.

E disse ele: Rogo-te pois, ó pai, que o mandes a casa de meu pai.

28.

Pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento.

29.

Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos.

30.

E disse ele: Não, pai Abraão; mas, se algum dos mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam.

31.

Porém Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tão pouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite.

Detalhes
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Texto Central

Jesus inicia uma parábola aos seus discípulos sobre um homem rico que tinha um mordomo, o qual foi acusado de má administração de seus bens.

Explicação Histórica

A expressão 'E dizia também aos seus discípulos' indica que Jesus continua sua instrução a este grupo. O 'mordomo' (oikonomos em grego) era um administrador responsável pelos bens de seu senhor. Ser 'acusado perante ele de dissipar os seus bens' (diaskorpizō) significa que o mordomo estava sendo acusado de esbanjar, desperdiçar ou desorganizar as posses do rico proprietário, o que levava a uma auditoria e potencial demissão.

Interpretação Doutrinária

Este versículo serve como a premissa de uma parábola que ilustra a doutrina da mordomia cristã. Ele enfatiza que o crente é um administrador dos recursos (materiais, temporais, espirituais) que Deus lhe confia. A acusação contra o mordomo ressalta a importância da responsabilidade e da prestação de contas que se espera de todos os que foram confiados com algo, consolidando a ideia de que somos responsáveis por como usamos o que não é nosso.

Aplicação Prática

O cristão deve viver com a consciência de que é um mordomo fiel e diligente de tudo o que Deus lhe concede, seja dinheiro, talentos, tempo ou dons espirituais, pois um dia prestará contas ao Senhor por sua gestão. É um chamado à sabedoria e integridade no uso dos bens terrestres para propósitos eternos.

Precauções de Leitura

É fundamental não isolar este versículo do restante da parábola (Lucas 16:1-13), pois a mera acusação não encerra a lição. O entendimento da 'astúcia' do mordomo, que será revelada nos versículos seguintes, é crucial para a interpretação completa, não como um endosso à desonestidade, mas como um contraste com a diligência dos filhos das trevas em seus próprios assuntos.

Referências Citadas

Lucas 16:1, Lucas 16:1-13, Lucas 16:14, Lucas 15

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