Este versículo expressa a gratidão e louvor de Zacarias a Deus por Sua intervenção divina para visitar e redimir o Seu povo, Israel.

Lucas 1:68 inicia o cântico profético de Zacarias (o Benedictus), proferido após o nascimento de João Batista e o restabelecimento de sua fala. Este versículo serve como a declaração de abertura da bênção, conectando-se aos eventos imediatamente anteriores (Lucas 1:57-66) que confirmaram a fidelidade de Deus e preparando o terreno para a detalhada profecia messiânica e o papel de João como precursor (Lucas 1:69-79).

'Bendito' (eulogētos) aqui significa digno de louvor e adoração, uma aclamação da natureza e das obras de Deus. A expressão 'Senhor Deus d'Israel' reafirma a identidade de Deus como o Senhor do pacto. 'Visitou' (epeskepsato) denota uma intervenção divina ativa e proposital, não uma mera observação, mas uma manifestação de cuidado e presença graciosa. 'Remiu' (elytrōsato) significa libertar mediante o pagamento de um preço, ou seja, resgatar da escravidão ou do pecado, indicando a libertação prometida e agora iminente.

Este versículo reforça a doutrina pentecostal da atuação soberana de Deus na história humana para cumprir Seus propósitos redentores. A 'visitação' divina aponta para a manifestação contínua de Deus através do Espírito Santo na vida da Igreja, com poder e graça. A 'remição' sublinha a necessidade universal de salvação do pecado, que é realizada exclusivamente por Jesus Cristo, o Redentor prometido, e é acessível pela fé e arrependimento, um pilar da pregação pentecostal.

O cristão deve louvar a Deus incessantemente pela salvação em Cristo e pela Sua constante intervenção na vida dos fiéis. Devemos buscar a 'visitação' do Senhor em nossa vida diária e na congregação, crendo no Seu poder para libertar e transformar, vivendo em santidade como o Seu povo remido e testemunhando do Seu amor.

Deve-se evitar interpretar a 'visitação' e 'remição' de forma exclusivamente nacionalista ou política, ignorando sua culminação espiritual e universal em Jesus Cristo. Não se deve limitar a 'visitação' de Deus apenas a eventos passados, tampouco desvinculá-la da Palavra e dos propósitos divinos, esperando manifestações que não estejam alinhadas à Escritura.

Lucas 1:57-66, Lucas 1:69-79