Este versículo descreve a segunda fase da visão de Ezequiel, onde a vida começa a retornar aos ossos secos pela ação divina, mas sem o fôlego da vida (espírito).

O termo hebraico 'verev' (tendões/nervos) refere-se aos tecidos conjuntivos que unem músculos e ossos. 'Basar' (carne) representa o tecido muscular, e 'Oyr' (pele) a cobertura externa. A frase 'mas não havia neles espírito' (ruach) indica a ausência do sopro da vida, o princípio vital que anima o ser.

Esta visão ilustra a soberania de Deus na restauração de Seu povo, mesmo em estado de aparente morte e desespero (Ezequiel 37:11). A formação da estrutura física e a cobertura da carne e pele antes da infusão do espírito (Ezequiel 37:9-10) reforçam a doutrina da ressurreição e da capacidade exclusiva de Deus de conceder vida, tanto física quanto espiritual, e a necessidade da ação do Espírito Santo para a verdadeira vida espiritual.

Assim como Deus pode trazer vida a situações de morte aparente, o cristão deve crer na obra restauradora de Deus em sua vida e na nação de Israel. Devemos também buscar a plenitude do Espírito Santo (Atos 2:38) para que a vida que recebemos de Cristo seja completa e ativa, evitando uma religiosidade meramente externa e sem o poder divino.

Não interpretar esta visão como uma demonstração de que a vida espiritual pode ser construída por esforços humanos antes da ação do Espírito. A ordem dos eventos é crucial: a vida vem de Deus e é ativada pelo Seu Espírito.

Ezequiel 37:4, Ezequiel 37:7, Ezequiel 37:11, Ezequiel 37:9, Ezequiel 37:10, Atos 2:38