"Jetur e Nafis e Quedma estes foram os filhos de Ismael"
Textus Receptus
"Jetur, Nafis, e Quedemá. Estes são os filhos de Ismael. "
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Palavra
Qtd. V.T.
Qtd. N.T.
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Texto Central
Este versículo lista os nomes de três filhos de Ismael, identificando-os como seus descendentes diretos.
Explicação Histórica
O texto hebraico usa o verbo 'haver' (Hifil do verbo היה, 'hayah') na forma plural para concordar com os nomes 'Jetur, Nafis e Quedma', indicando que estes indivíduos 'foram' ou 'surgiram como' filhos de Ismael. Os nomes Jetur, Nafis e Quedma são hebraicos e representam tribos ou grupos familiares descendentes de Ismael, filho de Abraão com Hagar (Gênesis 25:15-16).
Interpretação Doutrinária
Este versículo demonstra a fidelidade de Deus em cumprir a promessa feita a Abraão de que Ismael seria 'pai de uma grande nação' (Gênesis 17:20). Ele solidifica a distinção entre a linhagem prometida através de Isaque e a linhagem de Ismael, que deu origem a povos no Oriente Médio, enfatizando a soberania divina na formação das nações e na linhagem de onde viria o Messias.
Aplicação Prática
Devemos reconhecer que Deus tem um plano soberano para todas as nações e famílias, mesmo aquelas que não estão diretamente na linha da promessa messiânica. Devemos também honrar a linhagem estabelecida por Deus para a salvação, que é através de Jesus Cristo, conforme evidenciado por esta genealogia.
Precauções de Leitura
É um erro isolar este versículo para argumentar que todas as promessas de Deus se aplicam igualmente a todos os descendentes de Abraão (incluindo os de Ismael) sem distinguir a aliança específica feita através de Isaque. A genealogia serve para traçar a linhagem, não para implicar igualdade de status espiritual ou de promessa entre todos os descendentes de Abraão.