São estes os ismaelitas, descendentes de Hagar, os quais foram derrotados no tempo de Saul pelos rubenitas (1 Cr 5.10,19,20). Que eles eram um povo nômade, vê-se no fato de constar o despojo principalmente de tendas e camelos (Sl 83.6). o maioral dos que guardavam os rebanhos de Davi era Jaziz, o hagareno (1 Cr 27.31). Em tempos posteriores aplicou-se o termo hagarenos aos muçulmanos, que com os árabes se dizem descendentes de Hagar.
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hageri
hebraico: vagabundo
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hagi
festivo
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hagias
festival de Jeová
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hagite
nascida numa festa
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hagos
Feliz
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hagui
hebraico: festivo
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haidiai
descanso de Deus
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hala
hebraico: junto a, unido
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halaca
hebraico: monte calvo, liso, nu
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halachá (pl. halachot)
Compêndio das leis judaicas; uma lei específica
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haláchica
Pertinente à halachá, lei; de origem legal.
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halaque
hebraico: monte calvo, liso, nu
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halcalias
a quem Jeová obscureceu
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haldraque
persa: esférico ou volta periódica
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halel
“Cânticos de Louvor”; Recita-se cânticos de agradecimentos a D’us.
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hali
colar
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haloés
encantador
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halosete
hebraico:
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halul
trepidação
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hamã
Hamã, filho de Hamedata, o agagita (Et 3.1), era o vizir do rei Assuero. Ele intentou a destruição de todos os judeus do império da Pérsia, para se vingar de uma desconsideração que lhe tinha feito Mordecai, um judeu, tio da rainha Ester. Mordecai instou com a rainha para que intercedesse junto de Assuero pelo livramento dos israelitas. Mas tudo o que o rei podia fazer, visto como o decreto já tinha sido assinado, era pendurar Hamã naquela mesma forca que tinha sido preparada para Mordecai e publicar outro decreto, permitindo aos judeus que se defendessem a si próprios. os judeus modernos têm por costume dar o nome de Hamã a qualquer inimigo comum. Quando pela festa do Purim é mencionado o nome de Hamã nas sinagogas da Rússia, há pateada e fazem barulho com argolas, já preparadas para esse fim. (*veja Ester, Pur, Purim.)
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hâmas
violência
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hamate
Fortaleza ou recinto sagrado. Cidade e reino da alta Síria, no vale de orontes – sendo a ‘entrada de Hamate’ na extremidade norte do Líbano, trata-se do sítio que fica entre a montanha e a cordilheira de Bargilus (Nusairiyeh) ao norte. Era o limite daquele território, cedido aos israelitas (Nm 13.21), ainda que a verdadeira possessão estava muito abaixo desse limite. No tempo de Davi, o nome aparece de novo, quando o rei Toi mandou felicitar ao rei israelita por ter derrotado Hadadezer, o seu inimigo comum (2 Sm 8.9,10). Que Hamate fazia parte dos domínios de Salomão, depreende-se do fato de ter o sábio rei edificado ali cidades-armazéns (2 Cr 8.4 – *veja também 2 Rs 14.28). Por morte de Salomão, tornou-se outra vez estado livre, e conservou a sua independência até que o rei Jeroboão a tomou, destruindo as suas fortificações (2 Rs 14.28). Mais tarde fez parte do império da Assíria (2 Rs 18.34 – is 10.9), passando depois para o poder dos caldeus no tempo de Zedequias (Jr 39.5 – 49.23 – 52.9,27). Não somente era um importante centro comercial, mas também se tornara notável em virtude do seu sistema de irrigação por meio de grandes rodas, que faziam subir a água do rio orontes para ser levada à cidade alta. É hoje conhecida pelo nome de Hama.