Estudo Neemias 3 | Bíblia CCB Online

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1.

E LEVANTOU-SE Eliasibe, o sumo sacerdote, com os seus irmãos, os sacerdotes, edificaram a porta do gado, a qual consagraram, e levantaram as suas portas; e até a torre de Meá consagraram, e até a torre de Hananel.

2.

E junto a ele edificaram os homens de Jericó; também ao seu lado edificou Zacur, filho de Inri.

3.

E a porta do peixe edificaram os filhos de Senaa, a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos.

4.

E ao seu lado reparou Meremote, filho de Urias, o filho de Cós; e ao seu lado reparou Mesulão, filho de Berequias, o filho de Meezabel; e ao seu lado reparou Zadoque, filho de Baana.

5.

E ao seu lado repararam os tecoítas; porém os seus nobres não meteram o seu pescoço ao serviço de seu senhor.

6.

E a porta velha repararam-na Joiada, filho de Paseá; e Mesulão, filho de Besodias; estes a emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos.

7.

E ao seu lado repararam Melatias, o gibeonita, e Jadom, meronotita, homens de Gibeom e, Mispá, que pertenciam ao domínio do governador daquém do rio.

8.

Ao seu lado reparou Uziel, filho de Haraías, um dos ourives; e ao seu lado reparou Hananias, filho dum dos boticários; e fortificaram a Jerusalém até ao muro largo.

9.

E ao seu lado reparou Refaías, filho de Hur, maioral da metade de Jerusalém.

10.

E ao seu lado reparou Jedaías, filho de Harumafe, e defronte de sua casa; e ao seu lado reparou Hatus, filho de Hasabneias.

11.

A outra porção reparou Malquias, filho de Harim, e Hasube, filho de Paate-Moabe, como também a torre dos fornos.

12.

E ao seu lado reparou Salum, filho de Loés, maioral da outra meia parte de Jerusalém, ele e suas filhas.

13.

A porta do vale reparou-a Hanum e os moradores de Zanoa; estes a edificaram, e lhe levantaram as portas com fechaduras e os seus ferrolhos, como também mil côvados do muro, até à porta do monturo.

14.

E a porta do monturo reparou-a Malquias, filho de Recabe, maioral do distrito de Bete-Querém; este a edificou, e lhe levantou as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos.

15.

E a porta da fonte reparou-a Salum, filho de Colhoze, maioral do distrito de Mizpá: este a edificou, e a cobriu, e lhe levantou as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos, como também o muro do viveiro de Sela, ao pé do jardim do rei, mesmo até aos degraus que descem da cidade de Davi.

16.

Depois dele edificou Neemias, filho de Azbuque, maioral da metade de Bete-Zur, até defronte dos sepulcros de Davi, e até ao viveiro artificial, e até à casa dos varões.

17.

Depois dele repararam os levitas, Reum, filho de Bani; ao seu lado reparou Hasabias, maioral da metade de Queila, no seu distrito.

18.

Depois dele repararam seus irmãos, Bavai, filho de Henadade, maioral da outra meia parte de Queila.

19.

Ao seu lado reparou Ezer, filho de Jesua, maioral de Mizpá, outra porção, defronte da subida para a casa das armas, à esquina.

20.

Depois dele reparou com grande ardor Baruque, filho de Zabai, outra medida, desde a esquina até à porta da casa de Eliasibe, o sumo sacerdote.

21.

Depois dele reparou Meremote, filho de Urias, o filho de Cós, outra porção, desde a porta da casa de Eliasibe, até à extremidade da casa de Eliasibe.

22.

E depois dele repararam os sacerdotes que habitavam na campina.

23.

Depois repararam Benjamim e Hasube, defronte da sua casa; depois dele reparou Azarias, filho de Maaseias, o filho de Ananias, junto à sua casa.

24.

Depois dele reparou Binuí, filho de Henadade, outra porção, desde a casa de Azarias até à esquina, e até ao canto.

25.

Palal, filho de Uzai, reparou defronte da esquina, e a torre que sai da casa real superior, que está junto ao pátio da prisão; depois dele reparou Pedaías, filho de Parós.

26.

Ora os netineus habitavam em Ofel, até defronte da porta das águas, para o oriente, e até à torre alta.

27.

Depois repararam os tecoítas outra porção, defronte da torre grande e alta, e até ao muro de Ofel.

28.

Desde a porta dos cavalos repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa.

29.

Depois deles reparou Zadoque, filho de Imer, defronte de sua casa, e depois dele reparou Semaías, filho de Secanias, guarda da porta oriental.

30.

Depois dele reparou Hananias, filho de Selemias, e Hanum, filho de Zalafe, o sexto, outra porção; depois dele reparou Mesulão, filho de Berequias, defronte da sua câmara.

31.

Depois dele reparou Malquias, filho de um ourives, até à casa dos netineus e mercadores, defronte da porta de Mifcade, e até à câmara do canto.

32.

E entre a câmara do canto e a porta do gado repararam os ourives e os mercadores.

Detalhes
Estudo do Versículo

"E LEVANTOU-SE Eliasibe o sumo sacerdote com os seus irmãos os sacerdotes edificaram a porta do gado a qual consagraram e levantaram as suas portas e até a torre de Meá consagraram e até a torre de Hananel"

Textus Receptus

"E Eliasibe, o sumo sacerdote, levantou-se com os seus irmãos, os sacerdotes, e edificaram o portão das ovelhas, o qual santificaram, e levantaram as suas portas; até a Torre de Meá eles o santificaram, e até a Torre de Hananel. "

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Dicionário

Deut. 20:5 Neem. 13:28 Neem. 7:1 Neem. 3:32 Neem. 12:39 Neem. 12:10 Neem. 12:30 Neem. 3:20 Neem. 6:1 Sal. 30:1 Prov. 3:9 Prov. 3:6 Jer. 31:38 Zac. 14:10 João 5:2

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Texto Central

O sumo sacerdote Eliasibe e os demais sacerdotes iniciaram a reconstrução da porta do gado e da torre de Meá, consagrando-as para o serviço.

Explicação Histórica

O texto grego (Septuaginta) usa 'ἀνέστη Ἐλιασὶβ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας' (anéstē Eliásib ho hiereùs ho mégas), significando 'Eliasibe, o sacerdote principal, levantou-se'. 'Sumo sacerdote' (ha-cohen ha-gadol) refere-se ao sacerdote de mais alta autoridade religiosa. 'Porta do gado' (sha'ar ha-bakar) é a entrada por onde o gado era trazido para os sacrifícios ou para a cidade. 'Consagraram' (qadash) significa dedicar ou santificar algo para uso sagrado. 'Torre de Meá' e 'Torre de Hananel' são estruturas defensivas ou de referência específicas em Jerusalém.

Interpretação Doutrinária

Este relato demonstra a importância da ordem e da organização divina, mesmo na reconstrução física. A iniciativa e a liderança do sumo sacerdote e dos sacerdotes na obra de reedificação sublinham a conexão entre a vida espiritual e a ação prática na comunidade. A consagração das portas e torres reflete a crença pentecostal de que todas as áreas da vida, incluindo o trabalho e a defesa da comunidade, devem ser dedicadas a Deus e usadas para Seu louvor.

Aplicação Prática

Assim como Eliasibe e os sacerdotes lideraram na reconstrução e consagração, os líderes espirituais e todos os crentes devem se levantar para edificar e consagrar os 'muros' e 'portas' de suas vidas e da igreja. Devemos dedicar nossos trabalhos, nossos recursos e nossas estruturas a Deus, reconhecendo que tudo pertence a Ele e deve ser usado para Sua glória.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar a 'porta do gado' ou as 'torres' como meros elementos arquitetônicos sem significado espiritual, ou isolar a ação dos sacerdotes da liderança geral de Neemias. A obra física de reconstrução deve ser vista como um reflexo da obra espiritual de restauração e santificação.

Referências Citadas

Neemias 3:1

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