Estudo Mateus 18 | Bíblia CCB Online

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1.

NAQUELA mesma hora chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no reino dos céus?

2.

E Jesus, chamando um menino, o pôs no meio deles,

3.

E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos céus.

4.

Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse é o maior no reino dos céus.

5.

E qualquer que receber em meu nome um menino tal como este, a mim me recebe.

6.

Mas qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se submergisse na profundeza do mar.

7.

Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem!

8.

Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o, e atira-o para longe de ti: melhor te é entrar na vida coxo, ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.

9.

E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti. Melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.

10.

Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre veem a face de meu Pai que está nos céus.

11.

Porque o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido.

12.

Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não irá pelos montes, deixando as noventa e nove, em busca da que se desgarrou?

13.

E, se porventura a acha, em verdade vos digo que maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove que se não desgarraram.

14.

Assim também não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.

15.

Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão;

16.

Mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a palavra seja confirmada.

17.

E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera o como um gentio e publicano.

18.

Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.

19.

Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus.

20.

Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí, estou eu no meio deles.

21.

Então Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete?

22.

Jesus lhe disse: Não te digo que até sete, mas, até setenta vezes sete.

23.

Por isso o reino dos céus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos;

24.

E, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos;

25.

E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse.

26.

Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei.

27.

Então o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida.

28.

Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem dinheiros, e, lançando mão dele sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves.

29.

Então o seu companheiro, prostrando-se a seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei.

30.

Ele, porém, não quis, antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida.

31.

Vendo pois os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito, e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara.

32.

Então o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste,

33.

Não devias tu igualmente ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti?

34.

E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia.

35.

Assim vos fará também meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas.

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Texto Central

Jesus adverte severamente sobre as consequências para quem causar a queda ou escândalo de um crente humilde.

Explicação Histórica

A palavra 'escandalizar' (grego *skandalizo*) significa fazer alguém tropeçar, pecar ou abandonar a fé. 'Pequeninos, que creem em mim' refere-se não apenas a crianças literais, mas também a crentes recém-convertidos, simples ou humildes na fé. 'Mó de azenha' (grego *mylos onikos*) designa uma grande pedra de moinho, usualmente movida por um animal, sendo extremamente pesada. A imagem de 'submergisse na profundeza do mar' é uma hipérbole que ilustra um destino terrível e irreversível, uma punição extrema na antiguidade para crimes graves, enfatizando a severidade do juízo divino.

Interpretação Doutrinária

Este texto reforça a alta estima de Deus por cada um de Seus filhos, especialmente os mais vulneráveis na fé. A doutrina pentecostal/CCB enfatiza a santidade e a responsabilidade dos crentes maduros em proteger e edificar os 'pequeninos' na fé, evitando qualquer conduta que possa levá-los ao pecado ou ao desvio. A advertência de Jesus sublinha a justiça divina e o cuidado de Deus pelos que creem n'Ele, mostrando que o ato de escandalizar um crente é uma ofensa grave aos olhos do Senhor.

Aplicação Prática

O crente deve examinar continuamente suas palavras e ações para garantir que não se torne uma pedra de tropeço para outrem, especialmente para os novos na fé ou para aqueles de menor entendimento espiritual. É imperativo cultivar a humildade, o amor fraternal e o cuidado mútuo, zelando pelo bem-estar espiritual de todos na congregação, conforme a exortação à santificação e ao amor cristão.

Precauções de Leitura

É crucial não interpretar a 'mó de azenha' e o 'submergir no mar' de forma literal como uma instrução para ação humana, mas sim como uma figura de linguagem que expressa a severidade do juízo divino. Também se deve evitar limitar o significado de 'pequeninos' apenas a crianças literais, compreendendo que abrange todos os crentes simples e humildes, suscetíveis a serem desviados em sua fé. Não se deve usar este versículo para justificar vingança pessoal ou condenação precipitada.

Referências Citadas

Mateus 18:1; Mateus 18:2-4; Mateus 18:10-14

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