Estudo Lucas 15 | Bíblia CCB Online

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1.

E CHEGAVAM-SE a ele todos os publicanos e pecadores para o ouvir.

2.

E os fariseus e os escribas murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores, e come com eles.

3.

E ele lhes propôs esta parábola, dizendo:

4.

Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove e não vai após a perdida até que venha a achá-la?

5.

E, achando-a, a põe sobre seus ombros, gostoso;

6.

E, chegando a casa, convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha perdida.

7.

Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.

8.

Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, não acende a candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a achar?

9.

E, achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque já achei a dracma perdida.

10.

Assim vos digo que há alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.

11.

E disse: Um certo homem tinha dois filhos;

12.

E o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte da fazenda que me pertence. E ele repartiu por eles a fazenda.

13.

E, poucos dias depois, o filho mais novo, ajuntando tudo, partiu para uma terra longínqua e ali desperdiçou a sua fazenda, vivendo dissolutamente.

14.

E, havendo ele gastado tudo, houve naquela terra uma grande fome, e começou a padecer necessidades.

15.

E foi, e chegou-se a um dos cidadãos daquela terra, o qual o mandou para os seus campos a apascentar porcos.

16.

E desejava encher o seu estômago com as bolotas que os porcos comiam, e ninguém lhe dava nada.

17.

E, tornando em si, disse: Quantos jornaleiros de meu pai têm abundância de pão, e eu aqui pereço de fome!

18.

Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai, e dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o céu e perante ti;

19.

Já não sou digno de ser chamado teu filho; faze-me como um dos teus jornaleiros.

20.

E, levantando-se, foi para seu pai; e, quando ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de íntima compaixão, e, correndo, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou.

21.

E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e perante ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho.

22.

Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa o melhor vestido, e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mão, e alparcas nos pés;

23.

E trazei o bezerro cevado, e matai-o; e comamos, e alegremo-nos;

24.

Porque este meu filho estava morto, e reviveu, tinha-se perdido, e foi achado. E começaram a alegrar-se.

25.

E o seu filho mais velho estava no campo; e quando veio, e chegou perto de casa, ouviu a música e as danças.

26.

E, chamando um dos servos, perguntou-lhe que era aquilo.

27.

E ele lhe disse: Veio teu irmão; e teu pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu são e salvo.

28.

Mas ele se indignou, e não queria entrar. E, saindo o pai, instava com ele.

29.

Mas, respondendo ele, disse ao pai: Eis que te sirvo há tantos anos, sem nunca transgredir o teu mandamento, e nunca me deste um cabrito para alegrar-me com os meus amigos;

30.

Vindo, porém, este teu filho, que desperdiçou a tua fazenda com as meretrizes, mataste-lhe o bezerro cevado.

31.

E ele lhe disse: Filho, tu sempre estás comigo, e todas as minhas coisas são tuas;

32.

Mas era justo alegrarmo-nos e folgarmos, porque este teu irmão estava morto, e reviveu; e tinha-se perdido, e achou-se.

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Texto Central

O filho mais velho se indignou e recusou-se a entrar na festa pela volta do irmão, sendo então o pai quem saiu para suplicar-lhe que entrasse.

Explicação Histórica

A palavra grega para 'indignou' é 'agrianō' (ἀγριάνω), que denota uma raiva intensa, selvagem, mostrando uma profunda exasperação. A expressão 'não queria entrar' (οὐκ ἤθελεν εἰσελθεῖν) indica uma recusa voluntária e determinada, revelando a dureza do seu coração. O termo 'instava' (παρεκάλει - parekalei) está no pretérito imperfeito, indicando uma ação contínua e persistente do pai em exortar e rogar, sublinhando sua paciência e o desejo de reconciliação, mesmo diante da resistência.

Interpretação Doutrinária

Este trecho ilustra a persistente misericórdia de Deus, representado pelo pai, que busca tanto o pecador arrependido quanto o autojusto e indignado. A indignação do filho mais velho revela uma falta de compreensão da graça e da alegria da salvação, um reflexo do perigo da legalismo e da falta de amor ao próximo. A atitude do pai, que sai para 'instar' com o filho, reflete o desejo de Deus que ninguém se perca (2 Pedro 3:9), estendendo o convite ao arrependimento e à comunhão mesmo àqueles que se sentem ofendidos pela graça concedida a outros, reforçando a doutrina da graça salvadora pela fé em Cristo Jesus.

Aplicação Prática

O cristão deve guardar-se da autojustiça e da inveja espiritual, cultivando um coração alegre pela salvação alheia. Somos exortados a imitar a paciência e o amor do Pai, estendendo convites à comunhão e à reconciliação, e a nunca recusar a entrada na alegria e na celebração espiritual que Deus oferece, independentemente de nossos próprios méritos ou percepções de injustiça.

Precauções de Leitura

É crucial não interpretar a indignação do filho mais velho como uma atitude justificável, mas sim como um alerta contra a autojustiça e o julgamento que podem afastar o crente da verdadeira comunhão e da alegria de Deus. O texto não endossa a rejeição da graça, mas a adverte.

Referências Citadas

Lucas 15:25-27, Lucas 15:29-32, Lucas 15:1-7, 2 Pedro 3:9

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