Estudo Lucas 10 | Bíblia CCB Online

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1.

E DEPOIS disto designou o Senhor ainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir.

2.

E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai pois ao Senhor da seara que envie obreiros para a sua seara.

3.

Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos.

4.

E não leveis bolsa, nem alforje, nem alparcas; e a ninguém saudeis pelo caminho.

5.

E, em qualquer casa onde entrardes, dizei primeiro: Paz seja nesta casa.

6.

E, se ali houver algum filho de paz, repousará sobre ele a vossa paz; e, se não, voltará para vós.

7.

E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois digno é o obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa.

8.

E, em qualquer cidade em que entrardes, e vos receberem, comei do que vos puserem diante.

9.

E curai os enfermos que nela houver, e dizei-lhes: É chegado a vós o reino de Deus.

10.

Mas em qualquer cidade, em que entrardes e vos não receberem, saindo por suas ruas, dizei:

11.

Até o pó, que da vossa cidade se nos pegou, sacudimos sobre vós. Sabei, contudo, isto, que já o reino de Deus é chegado a vós.

12.

E digo-vos que mais tolerância haverá naquele dia para Sodoma do que para aquela cidade.

13.

Ai de ti, Corazim, ai de ti Betsaida! que, se em Tiro e em Sidom se fizessem as maravilhas que em vós foram feitas, já há muito, assentadas em saco e cinza, se teriam arrependido.

14.

Portanto, para Tiro e Sidom haverá menos rigor no juízo, do que para vós.

15.

E tu, Capernaum, serás levantada até ao céu? até ao inferno serás abatida.

16.

Quem vos ouve a vós, a mim me ouve; e, quem vos rejeita a vós, a mim me rejeita; e, quem a mim me rejeita, rejeita aquele que me enviou.

17.

E voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor, pelo teu nome, até os demônios se nos sujeitam.

18.

E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu.

19.

Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum.

20.

Mas não vos alegreis por que se vos sujeitem os espíritos; alegrai-vos antes por estarem os vossos nomes escritos nos céus.

21.

Naquela mesma hora se alegrou Jesus no Espírito Santo, e disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às criancinhas; assim é, ó Pai, porque assim te aprouve.

22.

Tudo por meu Pai me foi entregue; e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

23.

E, voltando-se para os discípulos, disse-lhes em particular: Bem-aventurados os olhos que veem o que vós vedes;

24.

Pois vos digo que muitos profetas e reis desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que ouvis, e não o ouviram.

25.

E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?

26.

E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês?

27.

E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo.

28.

E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás.

29.

Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo?

30.

E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram, e, espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto.

31.

E ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo.

32.

E d’igual modo também um levita, chegando àquele lugar, e vendo-o, passou de largo.

33.

Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pé dele, e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão;

34.

E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele;

35.

E, partindo ao outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu to pagarei quando voltar.

36.

Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?

37.

E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira.

38.

E aconteceu que, indo eles de caminho, entrou numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa;

39.

E tinha esta uma irmã chamada Maria, a qual, assentando-se também aos pés de Jesus, ouvia a sua palavra.

40.

Marta, porém, andava distraída em muitos serviços, e, aproximando-se, disse: Senhor, não se te dá de que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe pois que me ajude.

41.

E, respondendo Jesus, disse-lhe: Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas coisas.

42.

Mas uma só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada.

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Texto Central

Este versículo declara a autoridade universal que o Pai entregou ao Filho e a exclusividade do conhecimento mútuo entre Pai e Filho, ressaltando que somente o Filho pode revelar o Pai aos homens.

Explicação Histórica

A expressão 'Tudo por meu Pai me foi entregue' (panta moi paredothe apo tou Patros mou) indica uma delegação completa de autoridade e domínio sobre todas as coisas, incluindo a soberania sobre a salvação e a revelação divina. 'Ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho' aponta para uma relação de conhecimento recíproco, íntimo e essencial, que transcende o mero intelecto, expressando a unidade e a divindade das Pessoas da Trindade. A frase final 'e aquele a quem o Filho o quiser revelar' enfatiza a soberania do Filho como mediador exclusivo e revelador do Pai, afirmando que o acesso a Deus é por Sua vontade e iniciativa.

Interpretação Doutrinária

Este texto consolida a doutrina da divindade de Jesus Cristo e Sua posição como o único Mediador entre Deus e os homens. Ele ilustra a relação intrínseca da Trindade, onde o Filho possui um conhecimento perfeito do Pai e é o único caminho para se chegar a Ele. A salvação e o conhecimento de Deus não são por obras ou mérito humano, mas pela soberana vontade de Cristo que revela o Pai àqueles que o buscam com humildade e fé, conforme o padrão pentecostal de revelação divina.

Aplicação Prática

O cristão deve reconhecer a autoridade suprema de Jesus Cristo e a centralidade de Sua pessoa para o conhecimento de Deus e para a salvação. É essencial buscar a Cristo em arrependimento e fé, permitindo que Ele revele o Pai e conceda a vida eterna, vivendo em obediência à Sua Palavra e buscando a santificação pessoal como fruto dessa revelação.

Precauções de Leitura

Deve-se evitar a interpretação de que o conhecimento de Deus é automático ou que dispensa a necessidade de buscar a Cristo. Este versículo não sugere que a revelação do Pai é arbitrária, mas que ela é mediada exclusivamente pelo Filho e acessível àqueles que humildemente se achegam a Ele. Não se deve usar este texto para justificar elitismo espiritual ou para negar a responsabilidade individual de buscar a Deus através de Cristo.

Referências Citadas

Mateus 28:18

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