Estudo Lucas 10 | Bíblia CCB Online

Selecione o verso para visualizar o 'Aprofundamento'

Livros

Capítulos

Versículo

Versículos
Estudo do Capítulo

Preparando estudo

1.

E DEPOIS disto designou o Senhor ainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir.

2.

E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai pois ao Senhor da seara que envie obreiros para a sua seara.

3.

Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos.

4.

E não leveis bolsa, nem alforje, nem alparcas; e a ninguém saudeis pelo caminho.

5.

E, em qualquer casa onde entrardes, dizei primeiro: Paz seja nesta casa.

6.

E, se ali houver algum filho de paz, repousará sobre ele a vossa paz; e, se não, voltará para vós.

7.

E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois digno é o obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa.

8.

E, em qualquer cidade em que entrardes, e vos receberem, comei do que vos puserem diante.

9.

E curai os enfermos que nela houver, e dizei-lhes: É chegado a vós o reino de Deus.

10.

Mas em qualquer cidade, em que entrardes e vos não receberem, saindo por suas ruas, dizei:

11.

Até o pó, que da vossa cidade se nos pegou, sacudimos sobre vós. Sabei, contudo, isto, que já o reino de Deus é chegado a vós.

12.

E digo-vos que mais tolerância haverá naquele dia para Sodoma do que para aquela cidade.

13.

Ai de ti, Corazim, ai de ti Betsaida! que, se em Tiro e em Sidom se fizessem as maravilhas que em vós foram feitas, já há muito, assentadas em saco e cinza, se teriam arrependido.

14.

Portanto, para Tiro e Sidom haverá menos rigor no juízo, do que para vós.

15.

E tu, Capernaum, serás levantada até ao céu? até ao inferno serás abatida.

16.

Quem vos ouve a vós, a mim me ouve; e, quem vos rejeita a vós, a mim me rejeita; e, quem a mim me rejeita, rejeita aquele que me enviou.

17.

E voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor, pelo teu nome, até os demônios se nos sujeitam.

18.

E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio, cair do céu.

19.

Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum.

20.

Mas não vos alegreis por que se vos sujeitem os espíritos; alegrai-vos antes por estarem os vossos nomes escritos nos céus.

21.

Naquela mesma hora se alegrou Jesus no Espírito Santo, e disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às criancinhas; assim é, ó Pai, porque assim te aprouve.

22.

Tudo por meu Pai me foi entregue; e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

23.

E, voltando-se para os discípulos, disse-lhes em particular: Bem-aventurados os olhos que veem o que vós vedes;

24.

Pois vos digo que muitos profetas e reis desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que ouvis, e não o ouviram.

25.

E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna?

26.

E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês?

27.

E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo.

28.

E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás.

29.

Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo?

30.

E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram, e, espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto.

31.

E ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo.

32.

E d’igual modo também um levita, chegando àquele lugar, e vendo-o, passou de largo.

33.

Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pé dele, e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão;

34.

E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele;

35.

E, partindo ao outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu to pagarei quando voltar.

36.

Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?

37.

E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira.

38.

E aconteceu que, indo eles de caminho, entrou numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa;

39.

E tinha esta uma irmã chamada Maria, a qual, assentando-se também aos pés de Jesus, ouvia a sua palavra.

40.

Marta, porém, andava distraída em muitos serviços, e, aproximando-se, disse: Senhor, não se te dá de que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe pois que me ajude.

41.

E, respondendo Jesus, disse-lhe: Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas coisas.

42.

Mas uma só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

Jesus declara que há uma vasta quantidade de pessoas prontas para receber o Evangelho (a seara), mas poucos pregadores (obreiros) para essa tarefa, instruindo Seus discípulos a orar a Deus por mais trabalhadores.

Explicação Histórica

A expressão "seara" (do grego therismos) é uma metáfora agrícola que representa as almas das pessoas que estão maduras e prontas para ouvir e aceitar a mensagem do Reino de Deus. "Obreiros" (ergatas) refere-se aos trabalhadores que colhem essa seara, ou seja, aqueles que são chamados e enviados para proclamar o Evangelho. O "Senhor da seara" (Kyrios tou therismou) é Deus Pai, o soberano que detém o controle sobre a missão de salvação. A instrução "rogai" (deêthête) indica um pedido urgente e fervoroso em oração.

Interpretação Doutrinária

Este versículo consolida a doutrina da urgência evangelística e da soberania divina na chamada para o ministério. A "seara" representa a humanidade necessitada de salvação em Cristo, evidenciando a contínua missão da Igreja. A carência de "obreiros" aponta para a importância da vocação e do envio divinos. Os pentecostais enfatizam a dependência do Espírito Santo para capacitar esses obreiros, tornando a oração ao "Senhor da seara" essencial para que Deus levante e equipe servos para proclamar o Evangelho com poder e sinais.

Aplicação Prática

O cristão deve cultivar um coração que ora fervorosamente a Deus para que Ele levante e envie mais pregadores e evangelistas para os campos missionários e para as comunidades locais. Além disso, cada crente é desafiado a estar disponível e sensível ao chamado de Deus para ser um "obreiro" em Sua seara, contribuindo ativamente na propagação da Palavra e no testemunho de Cristo.

Precauções de Leitura

É um erro interpretar a "seara" de forma meramente materialista ou como um sucesso automático sem esforço. Igualmente, não se deve presumir que a responsabilidade de ser "obreiro" se restringe apenas a líderes formais; todos os crentes são chamados a participar da missão de Cristo. A omissão da oração por obreiros ou a crença de que a obra pode ser realizada apenas por capacidade humana anula o princípio da dependência divina.

Referências Citadas

Lucas 10:1

Copiado com sucesso!