Estudo Hebreus 10 | Bíblia CCB Online

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1.

PORQUE, tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam.

2.

Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado.

3.

Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados,

4.

Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados.

5.

Pelo que, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas corpo me preparaste;

6.

Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram.

7.

Então disse: Eis aqui venho (no princípio do livro está escrito de mim), para fazer, ó Deus, a tua vontade.

8.

Como acima diz, Sacrifício e oferta, e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram (os quais se oferecem segundo a lei).

9.

Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.

10.

Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez.

11.

E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados;

12.

Mas este, havendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, está assentado para sempre à destra de Deus,

13.

Daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés.

14.

Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados.

15.

E também o Espírito Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito:

16.

Este é o concerto que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seus entendimentos; acrescenta:

17.

E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniquidades.

18.

Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado.

19.

Tendo pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus,

20.

Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne,

21.

E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,

22.

Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa,

23.

Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu.

24.

E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos à caridade e às boas obras.

25.

Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.

26.

Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,

27.

Mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários.

28.

Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas.

29.

De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?

30.

Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo.

31.

Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.

32.

Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições.

33.

Em parte fostes feitos espetáculo com vitupérios e tribulações, e em parte fostes participantes com os que assim foram tratados.

34.

Porque também vos compadecestes dos que estavam nas prisões, e com gozo permitistes a espoliação dos vossos bens, sabendo que em vós mesmos tendes nos céus uma possessão melhor e permanente.

35.

Não rejeiteis pois a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão.

36.

Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa.

37.

Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que há de vir virá, e não tardará.

38.

Mas o justo viverá da fé; e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.

39.

Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma.

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Texto Central

O versículo afirma a soberania de Deus sobre a justiça e o julgamento, citando passagens do Antigo Testamento para enfatizar que a vingança e a recompensa pertencem somente a Ele, e que Ele julgará o Seu povo.

Explicação Histórica

A expressão 'bem conhecemos aquele que disse' apela para a familiaridade dos leitores com as Escrituras do Antigo Testamento e com o caráter imutável de Deus. A primeira citação, 'Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor', é encontrada em Deuteronômio 32:35. Aqui, 'vingança' (gr. ekdikēsis) não se refere a uma retaliação passional humana, mas à aplicação da justiça divina, onde Deus restaura a ordem moral e retribui de acordo com as obras. 'Recompensa' (gr. antapodosis) implica uma retribuição justa, seja para o bem ou para o mal. A segunda citação, 'O Senhor julgará o seu povo', é encontrada em Deuteronômão 32:36 (e ecoa em Salmo 50:4), reforçando a ideia de que Deus exercerá juízo sobre aqueles que Lhe pertencem por aliança, exigindo prestação de contas pela fidelidade ou infidelidade.

Interpretação Doutrinária

Este texto consolida a doutrina pentecostal clássica da soberania e justiça de Deus. Ele mostra que Deus é o único detentor da autoridade para retribuir e julgar, não tolerando o pecado deliberado. A advertência de julgamento sobre 'o seu povo' destaca a importância da santificação contínua e da perseverança na fé, lembrando aos crentes que a salvação em Cristo, embora pela graça, exige uma vida de obediência e respeito reverente ao Senhor, conforme a Palavra de Deus (Hebreus 10:26-29).

Aplicação Prática

O crente deve viver com temor e reverência diante de Deus, compreendendo a seriedade do pecado e a impossibilidade de impunidade para aqueles que deliberadamente se afastam da verdade. Devemos confiar na justiça divina, abstendo-nos de buscar vingança pessoal, e perseverar na fé, buscando a santificação em todas as áreas da vida para honrar Aquele que nos chamou.

Precauções de Leitura

É crucial não interpretar a 'vingança' divina com conotações humanas de rancor ou malícia. Trata-se da justiça perfeita e imparcial de Deus. Além disso, não se deve ignorar que o julgamento divino aqui mencionado se aplica também ao 'Seu povo', indicando que a responsabilidade e a prestação de contas são para todos que professam a fé, alertando contra a apostasia e o pecado intencional, conforme o contexto de Hebreus 10:26-29.

Referências Citadas

Deuteronômio 32:35; Deuteronômio 32:36; Salmo 50:4; Hebreus 10:26-29

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