Estudo Provérbios 8 | Bíblia CCB Online

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Preparando estudo

1.

NÃO clama porventura a sabedoria, e a inteligência não dá a sua voz?

2.

No cume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas se coloca.

3.

Da banda das portas da cidade, à entrada da cidade, e à entrada das portas está clamando:

4.

A vós, ó homens, clamo; e a minha voz se dirige aos filhos dos homens.

5.

Entendei, ó simples, a prudência: e vós, loucos, entendei de coração.

6.

Ouvi, porque proferirei coisas excelentes: os meus lábios se abrirão para a equidade.

7.

Porque a minha boca proferirá a verdade: os meus lábios abominam a impiedade.

8.

Em justiça são todas as palavras da minha boca: não há nelas nenhuma coisa tortuosa nem perversa.

9.

Todas elas são retas para o que bem as entende, e justas para os que acham o conhecimento.

10.

Aceitai a minha correção, e não a prata: e o conhecimento, mais do que o ouro fino escolhido.

11.

Porque melhor é a sabedoria do que os rubins; e de tudo o que se deseja nada se pode comparar com ela.

12.

Eu, a sabedoria, habito com a prudência e acho a ciência dos conselhos.

13.

O temor do Senhor é aborrecer o mal: a soberba, e a arrogância, e o mau caminho, e a boca perversa, aborreço.

14.

Meu é o conselho e a verdadeira sabedoria: eu sou o entendimento, minha é a fortaleza.

15.

Por mim reinam os reis e os príncipes ordenam justiça.

16.

Por mim governam os príncipes e os nobres; sim, todos os juízes da terra.

17.

Eu amo aos que me amam, e os que de madrugada me buscam me acharão.

18.

Riquezas e honra estão comigo; sim, riquezas duráveis e justiça.

19.

Melhor é o meu fruto do que o ouro, sim, do que o ouro refinado; e as minhas novidades melhores do que a prata escolhida.

20.

Faço andar pelo caminho da justiça, no meio das veredas do juízo.

21.

Para fazer herdar bens permanentes aos que me amam, e encher os seus tesouros.

22.

O Senhor me possuiu no princípio de seus caminhos, e antes de suas obras mais antigas.

23.

Desde a eternidade fui ungida, desde o princípio, antes do começo da terra.

24.

Antes de haver abismos, fui gerada, e antes ainda de haver fontes carregadas de águas.

25.

Antes que os montes fossem firmados, antes dos outeiros, eu fui gerada.

26.

Ainda ele não tinha feito a terra, nem os campos, nem sequer o princípio do pó do mundo.

27.

Quando ele preparava os céus, aí estava eu; quando compassava ao redor a face do abismo,

28.

Quando firmava as nuvens de cima, quando fortificava as fontes do abismo;

29.

Quando punha ao mar o seu termo, para que as águas não trespassassem o seu mando; quando compunha os fundamentos da terra;

30.

Então eu estava com ele e era seu aluno: e era cada dia as suas delícias, folgando perante ele em todo o tempo;

31.

Folgando no seu mundo habitável, e achando as minhas delícias com os filhos dos homens.

32.

Agora, pois, filhos, ouvi-me, porque bem-aventurados serão os que guardarem os meus caminhos.

33.

Ouvi a correção, não a rejeiteis, e sede sábios.

34.

Bem-aventurado o homem que me dá ouvidos, velando às minhas portas cada dia, esperando às ombreiras da minha entrada.

35.

Porque o que me achar achará a vida, e alcançará favor do Senhor.

36.

Mas o que pecar contra mim violentará a sua própria alma: todos os que me aborrecem amam a morte.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

A Sabedoria personificada declara que reside com a prudência e que possui conhecimento e discernimento para dar conselhos sábios.

Explicação Histórica

A frase 'Eu, a sabedoria' (em hebraico, 'anokhi binah') personifica a sabedoria como uma entidade. 'Habito com a prudência' (le'shkena et-mezimmah) sugere habitação ou residência conjunta com a prudência, denotando intimidade e inseparabilidade. 'Acho a ciência dos conselhos' (umotza da'ath t'vunah) indica que a sabedoria descobre, encontra ou possui o conhecimento (da'ath) que resulta do entendimento e discernimento (t'vunah), referindo-se à capacidade de compreender e julgar bem.

Interpretação Doutrinária

Este texto reforça a doutrina bíblica de que a verdadeira sabedoria não é meramente intelectual, mas sim um dom divino que envolve retidão moral e discernimento prático. Conforme a visão da CCB, essa sabedoria é encontrada em Deus e na Sua Palavra, e é essencial para a santificação e para a tomada de decisões corretas na vida cristã, afastando o indivíduo da imprudência e do erro. A capacidade de dar bons conselhos é vista como uma manifestação dessa sabedoria divina.

Aplicação Prática

Os crentes devem buscar a sabedoria de Deus através da oração, do estudo da Bíblia e da comunhão com o Espírito Santo. A prudência e o discernimento devem ser cultivados para que possamos tomar decisões alinhadas com a vontade divina e oferecer conselhos sábios e edificantes àqueles que nos cercam.

Precauções de Leitura

É importante não isolar este versículo, interpretando a 'sabedoria' como algo puramente humano ou secular. A prudência e a ciência mencionadas devem ser entendidas dentro do contexto bíblico de temor ao Senhor como o princípio da sabedoria (Provérbios 9:10).

Referências Citadas

Provérbios 9:10; Provérbios 8:1; Provérbios 8:12

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