"Contudo o ouro e a prata o cobre o ferro o estanho e o chumbo"
Textus Receptus
"Todavia o ouro, a prata, o bronze, o ferro, o estanho e o chumbo,"
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Palavra
Qtd. V.T.
Qtd. N.T.
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Texto Central
O versículo lista os metais preciosos e comuns que foram coletados como parte do saque da batalha contra os midianitas.
Explicação Histórica
Os termos 'ouro' (zahav), 'prata' (kesef), 'cobre' (nechosheth), 'ferro' (barzel), 'estanho' (bedil) e 'chumbo' (olepheret) referem-se a metais conhecidos e utilizados na antiguidade. Alguns eram considerados mais valiosos (ouro, prata) e outros de uso mais comum ou industrial (cobre, ferro, estanho, chumbo). A lista abrange uma gama de materiais que seriam encontrados em posses ou armamentos.
Interpretação Doutrinária
A inclusão desta lista detalhada de bens materiais, especialmente em um contexto pós-batalha e de divisão de despojos, sublinha a importância da mordomia e da integridade na administração dos bens que Deus concede. A menção dos metais também pode prefigurar a purificação pelo fogo e água, simbolizando a purificação da igreja e a necessidade de que os bens materiais sejam usados para a glória de Deus, e não para a idolatria ou ganância. A gestão dos recursos, mesmo em um contexto de guerra, reflete a responsabilidade dada aos homens.
Aplicação Prática
Devemos gerir com fidelidade e honestidade todos os bens que Deus nos concede, sejam eles de valor aparente ou não. Tudo o que possuímos deve ser usado para a edificação do Reino e para a glória do nome do Senhor, evitando o apego desordenado às riquezas.
Precauções de Leitura
Não interpretar este versículo como uma glorificação da guerra ou do acúmulo de bens. O foco da passagem é a obediência a Deus na gestão dos recursos obtidos e na purificação necessária após o contato com o mundo.