Estudo Marcos 5 | Bíblia CCB Online

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1.

E CHEGARAM à outra banda do mar, à província dos gadarenos.

2.

E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros, um homem com espírito imundo;

3.

O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia alguém prender;

4.

Porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadeias foram por ele feitas em pedaços, e os grilhões em migalhas, e ninguém o podia amansar.

5.

E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras.

6.

E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o.

7.

E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? conjuro-te por Deus que não me atormentes.

8.

(Porque lhe dizia: Sai deste homem, espírito imundo.)

9.

E perguntou-lhe: Qual é o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legião é o meu nome, porque somos muitos.

10.

E rogava-lhe muito que os não enviasse para fora daquela província.

11.

E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos.

12.

E todos aqueles demônios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles.

13.

E Jesus logo lho permitiu. E, saindo aqueles espíritos imundos, entraram nos porcos; e a manada se precipitou por um despenhadeiro no mar (eram quase dois mil), e afogaram-se no mar.

14.

E os que apascentavam os porcos fugiram, e o anunciaram na cidade e nos campos; e saíram muitos a ver o que era aquilo que tinha acontecido.

15.

E foram ter com Jesus, e viram o endemoninhado, o que tivera a legião, assentado, vestido e em perfeito juízo, e temeram.

16.

E os que aquilo tinham visto contaram-lhes o que acontecera ao endemoninhado; e acerca dos porcos.

17.

E começaram a rogar-lhe que saísse dos seus termos.

18.

E, entrando ele no barco, rogava-lhe o que fora endemoninhado que o deixasse estar com ele.

19.

Jesus, porém, não lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-lhes quão grandes coisas o Senhor te fez e como teve misericórdia de ti.

20.

E ele foi, e começou a anunciar em Decápolis quão grandes coisas Jesus lhe fizera; e todos se maravilhavam.

21.

E, passando Jesus outra vez num barco para a outra banda, ajuntou-se a ele uma grande multidão; e ele estava junto do mar.

22.

E, eis que chegou um dos principais da sinagoga, por nome Jairo, e, vendo-o, prostrou-se aos seus pés,

23.

E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha está moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos para que sare, e viva.

24.

E foi com ele, e seguia-o uma grande multidão, que o apertava.

25.

E certa mulher, que havia doze anos tinha um fluxo de sangue,

26.

E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudo quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;

27.

Ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou no seu vestido.

28.

Porque dizia: Se tão somente tocar nos seus vestidos, sararei.

29.

E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar já curada daquele mal.

30.

E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se para a multidão, e disse: Quem tocou nos meus vestidos?

31.

E disseram-lhe os seus discípulos: Vês que a multidão te aperta, e dizes: Quem me tocou?

32.

E ele olhava em redor, para ver a que isto fizera.

33.

Então a mulher, que sabia o que lhe tinha acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade.

34.

E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai em paz, e sê curada deste teu mal.

35.

Estando ele ainda falando, chegaram alguns do principal da sinagoga, a quem disseram: A tua filha está morta; para que enfadas mais o Mestre?

36.

E Jesus, tendo ouvido estas palavras, disse ao principal da sinagoga: Não temas, crê somente.

37.

E não permitiu que alguém o seguisse, a não ser Pedro, e Tiago, e João, irmão de Tiago.

38.

E, tendo chegado à casa do principal da sinagoga, viu o alvoroço, e os que choravam muito e pranteavam.

39.

E, entrando, disse-lhes: Por que vos alvoroçais e chorais? a menina não está morta, mas dorme.

40.

E riam-se dele; porém ele, tendo-os feito sair, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele estavam, e entrou onde a menina estava deitada.

41.

E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi — que traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te.

42.

E logo a menina se levantou, e andava, pois já tinha doze anos; e assombraram-se com grande espanto.

43.

E mandou-lhes expressamente que ninguém o soubesse; e disse que lhe dessem de comer.

Detalhes
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Texto Central

Após ressuscitar a filha de Jairo, Jesus ordenou estritamente que o evento não fosse divulgado e que dessem alimento à menina, provando sua plena restauração à vida.

Explicação Histórica

A expressão "mandou-lhes expressamente" (do grego dietheílato pollá) indica uma ordem vigorosa e repetida, sublinhando a seriedade do comando de Jesus. O "que ninguém o soubesse" reflete o 'Segredo Messiânico', uma diretriz de Jesus para controlar a percepção de sua identidade e missão, evitando um messianismo político ou sensacionalista antes do tempo devido. A instrução "que lhe dessem de comer" não é trivial; ela demonstra a plena e real restauração física da menina, não uma mera reanimação, mas o retorno completo à vida, com necessidades humanas básicas.

Interpretação Doutrinária

Este episódio consolida a doutrina da divindade de Jesus e seu poder soberano sobre a morte, uma prova de sua autoridade para ressuscitar os mortos. A restauração da vida e a preocupação com o sustento físico após o milagre ilustram a natureza completa da intervenção divina, que se manifesta tanto no sobrenatural quanto no cuidado com as existência terrena. O evento sublinha a realidade dos milagres de Deus e a relevância da fé para recebê-los, conforme a prática pentecostal da atuação dos dons espirituais no presente.

Aplicação Prática

O cristão deve confiar no poder de Jesus para intervir nas situações mais desesperadoras, crendo na sua capacidade de trazer vida onde há morte. Além disso, somos chamados a atender às necessidades práticas daqueles que experimentam a restauração, demonstrando cuidado e compaixão. A discrição de Jesus nos ensina a buscar a glória de Deus em humildade, sem buscar reconhecimento humano para as obras que Ele realiza.

Precauções de Leitura

É crucial não isolar a ordem de Jesus sobre a discrição como uma proibição geral de testemunhar sobre Seus milagres; ela foi um direcionamento específico para aquele momento e contexto. Interpretar o pedido de comida como meramente simbólico, ignorando a confirmação da ressurreição física, seria subestimar o realismo dos milagres bíblicos.

Referências Citadas

Marcos 5:35-42

Atenção! Este estudo está em fase de testes, e foi gerado através de uma análise profunda e cautelosa da doutrina e ensinamentos da CCB com auxílio de nossa inteligência artificial. Em caso de dúvidas nos envie um email e caso necessário confira as informações!

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