Estudo Levítico 5 | Bíblia CCB Online

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1.

E QUANDO alguma pessoa pecar, ouvindo uma voz de blasfêmia, de que for testemunha, seja que o viu, ou que o soube, se o não denunciar, então levará a sua iniquidade.

2.

Ou, quando alguma pessoa tocar em alguma coisa imunda, seja corpo morto de besta-fera imunda, seja corpo morto de animal imundo, seja corpo morto de réptil imundo, ainda que lhe fosse oculto, contudo será ele imundo e culpado.

3.

Ou, quando tocar a imundícia dum homem, seja qual for a sua imundícia, com que se faça imundo, e lhe for oculto, e o souber depois, será culpado.

4.

Ou, quando alguma pessoa jurar, pronunciando temerariamente com os seus beiços, para fazer mal, ou para fazer bem, em tudo o que o homem pronuncia temerariamente com juramento, e lhe for oculto, e o souber depois culpado será numa destas coisas.

5.

Será pois que, culpado sendo numa destas coisas, confessará aquilo em que pecou.

6.

E a sua expiação trará ao Senhor, pelo seu pecado que pecou: uma fêmea de gado miúdo, uma cordeira, ou uma cabrinha pelo pecado: assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado.

7.

Mas, se a sua mão não alcançar o que bastar para gado miúdo, então trará, em expiação da culpa que cometeu, ao Senhor, duas rolas ou dois pombinhos; um para expiação do pecado, e o outro para holocausto;

8.

E os trará ao sacerdote, o qual primeiro oferecerá aquele que é para expiação do pecado; e com a sua unha lhe fenderá a cabeça junto ao pescoço, mas não o partirá:

9.

E do sangue da expiação do pecado espargirá sobre a parede do altar, porém o que sobejar daquele sangue espremer-se-á à base do altar: expiação do pecado é.

10.

E do outro fará holocausto conforme ao costume: assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado que pecou, e lhe será perdoado.

11.

Porém, se a sua mão não alcançar duas rolas, ou dois pombinhos, então aquele que pecou trará pela sua oferta a décima parte dum efa de flor de farinha, para expiação do pecado: não deitará sobre ela azeite, nem lhe porá em cima o incenso, porquanto é expiação do pecado:

12.

E a trará ao sacerdote, e o sacerdote dela tomará o seu punho cheio por seu memorial, e a queimará sobre o altar, em cima das ofertas queimadas do Senhor: expiação de pecado é.

13.

Assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado, que pecou em alguma destas coisas, e lhe será perdoado; e o resto será do sacerdote, como a oferta de manjares.

14.

E falou o Senhor a Moisés dizendo:

15.

Quando alguma pessoa cometer uma transgressão, e pecar por ignorância nas coisas sagradas do Senhor, então trará ao Senhor por expiação um carneiro sem mancha do rebanho, conforme à tua estimação em siclos de prata, segundo o siclo do santuário, para expiação da culpa.

16.

Assim restituirá o que ele tirou das coisas sagradas, e ainda de mais acrescentará o seu quinto, e o dará ao sacerdote: assim o sacerdote com o carneiro da expiação fará expiação por ela, e ser-lhe-á perdoado o pecado.

17.

E, se alguma pessoa pecar, e obrar contra algum de todos os mandamentos do Senhor o que se não deve fazer, ainda que o não soubesse, contudo será ela culpada, e levará a sua iniquidade:

18.

E trará ao sacerdote um carneiro sem mancha do rebanho, conforme à tua estimação, para expiação da culpa, e o sacerdote por ela fará expiação do seu erro em que errou sem saber; e lhe será perdoado.

19.

Expiação de culpa é: certamente se fez culpado ao Senhor.

Detalhes
Estudo do Versículo

Similaridade Textual | 35%

| JFA

Expiação de culpa é certamente se fez culpado ao Senhor

| Textus Receptus

Isto é uma oferta pela transgressão; ele certamente transgrediu contra o SENHOR.

Dicionário

Esd. 10:2 Sal. 51:4 Mal. 3:8 2Cor. 5:19-21

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Preparando estudo

Texto Central

Este versículo estabelece que um sacrifício específico, o sacrifício pela culpa (Asham), era requerido para cobrir a transgressão de alguém contra os preceitos do Senhor.

Explicação Histórica

O termo hebraico 'Asham' refere-se especificamente ao 'sacrifício pela culpa'. A frase 'certamente se fez culpado ao Senhor' (em hebraico, 'asham la-Adonai') denota uma transgressão que implica responsabilidade perante Deus, mesmo que não intencional, exigindo expiação e reparação.

Interpretação Doutrinária

O sacrifício pela culpa prefigura a obra expiatória de Jesus Cristo. Assim como o 'Asham' cobria transgressões específicas, a morte de Cristo na cruz é o sacrifício supremo que cobre todos os pecados da humanidade, especialmente aqueles cometidos em ignorância ou negligência, quando há arrependimento e fé (Hebreus 9:14). A necessidade deste sacrifício aponta para a santidade de Deus e a gravidade do pecado.

Aplicação Prática

Todo crente deve reconhecer sua necessidade de expiação pelos pecados, que foi provida por Jesus Cristo. Devemos buscar a santificação, confessar nossos pecados e, quando necessário, fazer restituição, entendendo que a verdadeira expiação só é encontrada no sacrifício de Cristo.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar este versículo como uma justificação para a salvação por obras ou sacrifícios humanos, pois a salvação é unicamente pela graça mediante a fé em Cristo (Efésios 2:8-9). O foco deve ser na expiação consumada por Jesus, e não em rituais antigos.

Referências Citadas

Hebreus 9:14, Efésios 2:8-9

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