Estudo Ezequiel 46 | Bíblia CCB Online

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Estudo do Capítulo

Preparando estudo

1.

ASSIM diz o Senhor Jeová: A porta do átrio interior, que olha para o oriente, estará fechada durante os seis dias, que são de trabalho; mas no dia de sábado ela se abrirá; também no dia da lua nova se abrirá.

2.

E o príncipe entrará pelo caminho do vestíbulo da porta, por fora, e permanecerá junto da ombreira da porta; e os sacerdotes prepararão o seu holocausto, e os seus sacrifícios, pacíficos, e ele se prostrará no umbral da porta, e sairá; mas a porta não se fechará até à tarde.

3.

E o povo da terra se prostrará à entrada da mesma porta, nos sábados e nas luas novas, diante do Senhor.

4.

E o holocausto, que o príncipe oferecer ao Senhor, será, no dia de sábado, seis cordeiros sem mancha e um carneiro sem mancha.

5.

E a oferta de manjares será um efa pelo carneiro; e pelo cordeiro, a oferta de manjares será o que puder dar; e de azeite um him para cada efa.

6.

Mas no dia da lua nova será um bezerro, sem mancha: e seis cordeiros e um carneiro, eles serão sem mancha.

7.

E preparará por oferta de manjares um efa pelo bezerro e um efa pelo carneiro, mas pelos cordeiros, conforme o que alcançar a sua mão; e um him de azeite para um efa.

8.

E, quando entrar o príncipe, entrará pelo caminho do vestíbulo da porta, e sairá pelo mesmo caminho.

9.

Mas, quando vier o povo da terra perante a face do Senhor nas solenidades, aquele que entrar pelo caminho da porta do norte, para adorar, sairá pelo caminho da porta do sul; e aquele que entrar pelo caminho da porta do sul, sairá pelo caminho da porta do norte: não tornará pelo caminho da porta por onde entrou, mas sairá pela que está em frente dele.

10.

E o príncipe entrará no meio deles, quando eles entrarem, e, saindo eles sairão todos.

11.

E nas festas e nas solenidades será a oferta de manjares um efa pelo bezerro, e um efa pelo carneiro, mas pelos cordeiros o que puder dar; e de azeite um him para um efa.

12.

E, quando o príncipe fizer oferta voluntária de holocaustos, ou de sacrifício pacífico, uma oferta voluntária ao Senhor, então lhe abrirão a porta que olha para o oriente, e fará o seu holocausto e os seus sacrifícios pacíficos, como houver feito no dia de sábado, e sairá, e se fechará a porta depois dele sair.

13.

E prepararás um cordeiro dum ano, sem mancha, em holocausto ao Senhor, cada dia; todas as manhãs o prepararás.

14.

E, juntamente com ele prepararás uma oferta de manjares todas as manhãs, a sexta parte dum efa, e de azeite a terça parte dum him, para misturar com a flor de farinha: por oferta de manjares para o Senhor, em estatutos perpétuos e contínuos.

15.

Assim prepararão o cordeiro e a oferta de manjares, e o azeite, todas as manhãs, em holocausto contínuo.

16.

Assim diz o Senhor Jeová: Quando o príncipe der um presente a algum de seus filhos, é sua herança, pertencerá a seus filhos: será possessão deles por herança.

17.

Mas, dando ele um presente da sua herança a algum dos seus servos, será deste até ao ano da liberdade; então tornará para o príncipe, porque herança dele é; seus filhos, eles a herdarão.

18.

E o príncipe, não tomará nada da herança do povo, não os esbulhará da sua possessão: da sua própria possessão, deixará herança a seus filhos, para que o meu povo não seja retirado, cada um da sua possessão.

19.

Depois disto me trouxe pela entrada que estava ao lado da porta, às câmaras santas dos sacerdotes, que olhavam para o norte; e eis que ali havia um lugar em ambos os lados, para a banda do ocidente.

20.

E ele me disse: Este é o lugar onde os sacerdotes cozerão o sacrifício pela culpa, e o sacrifício pelo pecado, e onde cozerão a oferta de manjares, para que a não tragam ao átrio exterior para santificarem o povo.

21.

Então me levou para fora, para o átrio exterior, e me fez passar às quatro esquinas do átrio: e eis que em cada esquina do átrio havia outro átrio.

22.

Nas quatro esquinas do átrio havia átrios fechados, com chaminés de quarenta côvados de comprimento e de trinta de largura: estas quatro esquinas tinham uma mesma medida.

23.

E um muro havia ao redor delas, ao redor das quatro; e havia cozinhas feitas por baixo dos muros ao redor.

24.

E me disse: Estas são as casas dos cozinheiros, onde os ministros da casa cozerão o sacrifício do povo.

Detalhes
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Similaridade Textual | 56%

| JFA

E um muro havia ao redor delas ao redor das quatro e havia cozinhas feitas por baixo dos muros ao redor

| Textus Receptus

E havia uma fileira de construção ao redor deles, ao redor dos quatro; e era feita de lugares de ferver debaixo das fileiras ao redor.

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Preparando estudo

Texto Central

O versículo descreve uma estrutura de defesa e provisão, com um muro ao redor de quatro áreas e cozinhas construídas sob esse muro.

Explicação Histórica

O termo hebraico para 'muro' é 'chomah' (חוֹמָה), indicando uma fortificação ou muralha. 'Cozinhas' (ou 'salas de preparo') é 'lishkah' (לִשְׁכָּה), que pode se referir a várias salas ou aposentos, aqui especificamente associadas à preparação de alimentos. A expressão 'ao redor delas, ao redor das quatro' refere-se às quatro divisões ou áreas mencionadas anteriormente no capítulo. A construção 'por baixo dos muros' sugere um uso estratégico do espaço, possivelmente para proteção ou para aproveitar a estrutura do muro.

Interpretação Doutrinária

Esta descrição pode simbolizar a proteção divina e a provisão contínua para o povo de Deus em seu lugar de adoração. A estrutura organizada e fortificada reflete a ordem e a santidade de Deus. As cozinhas sugerem que a adoração a Deus também envolve comunhão e sustento, prefigurando a Ceia do Senhor e a provisão espiritual que emana de Cristo, o centro do Templo.

Aplicação Prática

Assim como o templo tinha estruturas para proteção e sustento, o cristão deve buscar a proteção da fé em Cristo e a comunhão com Deus, que nos sustenta espiritualmente. A organização e a ordem na casa de Deus devem refletir a natureza de Deus.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar esta descrição arquitetônica de forma literal e excessiva, isolando-a do contexto profético e simbólico da visão. O foco principal não é a arquitetura em si, mas o significado espiritual e a representação da presença e do cuidado de Deus com seu povo.

Referências Citadas

Atenção! Este estudo está em fase de testes, e foi gerado através de uma análise profunda e cautelosa da doutrina e ensinamentos da CCB com auxílio de nossa inteligência artificial. Em caso de dúvidas nos envie um email e caso necessário confira as informações!

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