"E comereis a gordura até vos fartardes e bebereis o sangue até vos embebedardes a gordura e o sangue do meu sacrifício que sacrifiquei por vós"
Textus Receptus
"E comereis a gordura até que estejais cheios, e bebereis sangue até que estejais bêbados, do meu sacrifício que eu sacrifiquei por vós."
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Palavra
Qtd. V.T.
Qtd. N.T.
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Texto Central
O Senhor promete que o Seu povo comerá a gordura e beberá o sangue do sacrifício, indicando uma participação completa na provisão divina e redenção.
Explicação Histórica
A frase 'comer a gordura' (Hebreu: 'achal ha-chelev') e 'beber o sangue' (Hebreu: 'ishteh ha-dam') refere-se a participar plenamente dos animais sacrificados. Em contextos do Antigo Testamento, a gordura era considerada a melhor parte, reservada para Deus em sacrifícios (Levítico 3:17). O sangue, embora geralmente proibido para consumo humano (Levítico 17:10-14), aqui é simbólico da vida e do poder redentor. A expressão 'até vos fartardes' (Hebreu: 'ad-tishbe'u') e 'até vos embebedardes' (Hebreu: 'ad-tishtakru') indica uma satisfação completa e exaustiva.
Interpretação Doutrinária
Este texto aponta profeticamente para a suficiência do sacrifício de Jesus Cristo. A gordura e o sangue, partes essenciais e significativas do sacrifício, simbolizam a totalidade da obra redentora de Cristo. A participação do povo neste 'banquete' prefigura a comunhão do crente com Deus através do sacrifício do Filho, onde a vida eterna e a salvação são plenamente recebidas. Reforça a doutrina da salvação exclusiva pela obra expiatória de Cristo, que saciou a justiça divina e provê vida abundante.
Aplicação Prática
Os crentes devem se regozijar e participar conscientemente da obra redentora de Cristo, lembrando-se do alto preço pago por sua salvação. A vida em comunhão com Deus, alimentada pela Palavra e pela fé no sacrifício, deve trazer satisfação completa e perseverança na santificação.
Precauções de Leitura
É um erro interpretar literalmente o consumo de sangue, o que seria uma violação direta das leis mosaicas e do Novo Testamento (Atos 15:29). O texto é figurativo e escatológico, apontando para a suficiência do sacrifício de Cristo, não para rituais literais de consumo de sangue.