Estudo Ezequiel 17 | Bíblia CCB Online

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1.

E VEIO a mim a palavra do Senhor, dizendo:

2.

Filho do homem, propõe uma parábola, e usa duma comparação para com a casa de Israel.

3.

E dize: Assim diz o Senhor Jeová: Uma grande águia, de grandes asas, de farta plumagem, cheia de penas de várias cores, veio ao Líbano e levou o mais alto ramo dum cedro.

4.

E arrancou a ponta mais alta dos seus ramos, e a trouxe a uma terra de mercancia, na cidade de mercadores a pôs.

5.

Tomou da semente da terra, e a lançou num campo de semente: tomando-a, a pôs junto às grandes águas com grande prudência.

6.

E brotou, e tornou-se numa videira mui larga, de pouca altura, virando-se para ela os seus ramos, porque as suas raízes estavam debaixo dela; e tornou-se numa videira, e produzia sarmentos, e lançava renovos.

7.

E houve mais uma grande águia, de grandes asas, e cheia de penas; e eis que esta videira lançou para ela as suas raízes, e estendeu para ela os seus ramos, desde as auréolas do seu plantio, para que a regasse.

8.

Numa boa terra, à borda de muitas águas, estava ela plantada, para produzir ramos, e para dar fruto, para que fosse videira excelente.

9.

Dize: Assim diz o Senhor Jeová: Ela prosperará? não lhe arrancará ele as suas raízes, e não cortará o seu fruto, para que se seque? em todas as folhas de seus renovos se secará; e, não com braço grande, nem com muita gente, será arrancada pelas suas raízes.

10.

Mas, estando plantada, prosperará? porventura, tocando-lhe vento oriental, de todo não se secará? desde as auréolas do seu plantio se secará.

11.

Então veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

12.

Dize agora à casa rebelde: Não sabeis o que significam estas coisas? dize: Eis que veio o rei de Babilônia a Jerusalém, e tomou o seu rei e os seus príncipes, e os levou consigo para Babilônia;

13.

E tomou um da semente real, e fez concerto com ele, e o trouxe sob juramento; e tomou os poderosos da terra;

14.

Para que o reino ficasse humilhado, e não se levantasse: para que, guardando o seu concerto, pudesse subsistir.

15.

Mas rebelou-se contra ele, enviando os seus mensageiros ao Egito, para que lhe mandassem cavalos e muita gente: prosperará ou escapará aquele que faz tais coisas? ou quebrantará o concerto, e escapará?

16.

Como eu vivo, diz o Senhor Jeová, no lugar em que habita o rei que o fez reinar, cujo juramento desprezou, e cujo concerto quebrantou, sim, com ele no meio de Babilônia certamente morrerá.

17.

E Faraó, nem com grande exército, nem com uma companhia numerosa, fará coisa alguma com ele em guerra, levantando tranqueiras e edificando baluartes, para destruir muitas vidas.

18.

Pois que desprezou o juramento, quebrantando o concerto, e deu a sua mão; havendo feito todas estas coisas, não escapará.

19.

Portanto, assim diz o Senhor Jeová: Vivo eu, que o meu juramento, que desprezou, e o meu concerto, que quebrantou, isto farei recair sobre a sua cabeça.

20.

E estenderei sobre ele a minha rede, e ficará preso no meu laço; e o levarei a Babilônia, e ali entrarei em juízo com ele pela rebeldia com que se rebelou contra mim.

21.

E todos os seus fugitivos, com todas as suas tropas, cairão à espada, e os que restarem serão espalhados em todas as direções; e sabereis que eu, o Senhor, o disse.

22.

Assim diz o Senhor Jeová: Também eu tomarei o topo do cedro, e o plantarei; do principal dos seus renovos cortarei o mais tenro, e o plantarei sobre um monte alto e sublime.

23.

No monte alto de Israel o plantarei, e produzirá ramos, e dará fruto, e se fará um cedro excelente; e habitarão debaixo dele todas as aves de toda a sorte de asas, e à sombra dos seus ramos habitarão.

24.

Assim saberão todas as árvores do campo que eu, o Senhor, abati a árvore alta, elevei a árvore baixa, sequei a árvore verde, e fiz reverdecer a árvore seca: eu, o Senhor, o disse, e o farei.

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Texto Central

Deus declara que de um cedro majestoso, Ele mesmo selecionará e transplantará um renovo tenro para um monte elevado, simbolizando Sua soberana intervenção restauradora.

Explicação Histórica

O termo 'topo do cedro' (rosh ha'erez) refere-se ao ápice, à parte mais alta e proeminente da árvore, simbolizando a linhagem real. 'Principal dos seus renovos' (mibbikkuray 'alyehaw) denota o mais tenro, o broto jovem e promissor. 'Cortarei' (laqah'ti) indica uma ação ativa e intencional por parte de Deus. 'Monte alto e sublime' (har gabo'h we'rûm) representa um lugar de exaltação, honra e domínio, contrastando com a humilhação anterior.

Interpretação Doutrinária

Este texto aponta para a soberania de Deus na execução de Seus planos redentores. Apesar da quebra e dispersão da linhagem davídica por causa do pecado, Deus promete um novo início, enfatizando que a restauração virá não por força humana, mas por intervenção divina. Isso prefigura a vinda de Jesus Cristo, descendente de Davi, que, apesar de Sua humildade inicial (o 'renovo tenro'), foi exaltado por Deus Pai para reinar eternamente (o 'monte alto e sublime'). Lucas 1:31-33 e Filipenses 2:9 ilustram essa ascensão.

Aplicação Prática

Os crentes devem confiar na soberania e na fidelidade de Deus, mesmo em tempos de dificuldade e aparente desolação. A promessa de restauração divina nos encoraja a perseverar na fé, sabendo que Deus tem um plano perfeito e que, através de Jesus Cristo, Ele nos estabeleceu em um lugar de honra e salvação eterna, apesar de nossa condição pecaminosa.

Precauções de Leitura

Evitar interpretar este versículo isoladamente, dissociando-o da alegoria geral do capítulo sobre a queda e restauração de Israel e da linhagem davídica. Não aplicar a promessa de 'transplante' a qualquer iniciativa humana sem o selo da vontade divina; a restauração é obra exclusiva de Deus.

Referências Citadas

Lucas 1:31-33; Filipenses 2:9

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