Estudo Atos 22 | Bíblia CCB Online

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1.

VARÕES irmãos e pais, ouvi agora a minha defesa perante vós.

2.

(E, quando ouviram falar-lhes em língua hebraica, maior silêncio guardaram.) E disse:

3.

Quanto a mim, sou varão judeu, nascido em Tarso da Cilícia, e nesta cidade criado aos pés de Gamaliel, instruído conforme a verdade da lei de nossos pais, zelador de Deus, como todos vós hoje sois.

4.

E persegui este caminho até à morte, prendendo, e metendo em prisões, tanto varões como mulheres,

5.

Como também o sumo sacerdote me é testemunha, e todo o conselho dos anciãos: e, recebendo destes cartas para os irmãos, fui a Damasco, para trazer maniatados para Jerusalém aqueles que ali estivessem, a fim de que fossem castigados.

6.

Ora aconteceu que, indo eu já de caminho, e chegando perto de Damasco, quase ao meio-dia, de repente me rodeou uma grande luz do céu.

7.

E caí por terra, e ouvi uma voz que me dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?

8.

E eu respondi: Quem és, Senhor? E disse-me: Eu sou Jesus nazareno, a quem tu persegues.

9.

E os que estavam comigo viram, em verdade, a luz, e se atemorizaram muito; mas não ouviram a voz daquele que falava comigo.

10.

Então disse eu: Senhor que farei? E o Senhor disse-me: Levanta-te, e vai a Damasco, e ali se te dirá tudo o que te é ordenado fazer.

11.

E, como eu não via, por causa do esplendor daquela luz, fui levado pela mão dos que estavam comigo, e cheguei a Damasco.

12.

E um certo Ananias, varão piedoso conforme a lei, que tinha bom testemunho de todos os judeus que ali moravam,

13.

Vindo ter comigo, e apresentando-se, disse-me: Saulo, irmão, recobra a vista. E naquela mesma hora o vi.

14.

E ele disse: O Deus de nossos pais de antemão te designou para que conheças a sua vontade, e vejas aquele Justo, e ouças a voz da sua boca.

15.

Porque hás de ser sua testemunha para com todos os homens do que tens visto e ouvido.

16.

E agora por que te deténs? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor.

17.

E aconteceu que, tornando eu para Jerusalém, quando orava no templo, fui arrebatado para fora de mim.

18.

E vi aquele que me dizia: Dá-te pressa, e sai apressadamente de Jerusalém; porque não receberão o teu testemunho acerca de mim.

19.

E eu disse: Senhor, eles bem sabem que eu lançava na prisão e açoitava nas sinagogas os que criam em ti.

20.

E quando o sangue de Estêvão, tua testemunha, se derramava, também eu estava presente, e consentia na sua morte, e guardava os vestidos dos que o matavam.

21.

E disse-me: Vai, porque hei de enviar-te aos gentios de longe.

22.

E ouviram-no até esta palavra, e levantaram a voz, dizendo: Tira da terra um tal homem, porque não convém que viva.

23.

E, clamando eles, e arrojando de si os vestidos, e lançando pó para o ar,

24.

O tribuno mandou que o levassem para a fortaleza, dizendo que o examinassem com açoites, para saber por que causa assim clamavam contra ele.

25.

E, quando o estavam atando com correias, disse Paulo ao centurião que ali estava: É-vos lícito açoitar um romano, sem ser condenado?

26.

E, ouvindo isto, o centurião foi, e anunciou ao tribuno, dizendo: Vê o que vais fazer, porque este homem é romano.

27.

E, vindo o tribuno, disse-lhe: Dize-me, és tu romano? E ele disse: Sim.

28.

E respondeu o tribuno: Eu com grande soma de dinheiro alcancei este direito de cidadão. Paulo disse: Mas eu sou-o de nascimento.

29.

E logo dele se apartaram os que o haviam de examinar; e até o tribuno teve temor, quando soube que era romano, visto que o tinha ligado.

30.

E no dia seguinte, querendo saber ao certo a causa por que era acusado pelos judeus, soltou-o das prisões, e mandou vir os principais dos sacerdotes, e todo o seu conselho; e, trazendo Paulo, o apresentou diante deles.

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Texto Central

O apóstolo Paulo, detido e em meio a uma multidão hostil em Jerusalém, pede a atenção dos líderes e irmãos judeus para apresentar sua defesa.

Explicação Histórica

A expressão 'Varões irmãos e pais' (ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες) é um vocativo respeitoso e tradicional, comum em discursos judaicos (cf. Atos 7:2), usado para se dirigir aos homens adultos, incluindo os mais velhos e líderes da comunidade. 'Defesa' (ἀπολογία) refere-se a um discurso formal para justificar as próprias ações ou crenças, não meramente um argumento legal, mas uma explicação de sua conduta e fé. O imperativo 'ouvi' (ἀκούσατέ μου) denota um apelo direto para que a multidão preste atenção à sua narrativa.

Interpretação Doutrinária

A atitude de Paulo em se dispor a testemunhar e defender a sua fé diante de uma multidão adversa ilustra a doutrina pentecostal da coragem e ousadia no Espírito Santo para proclamar o Evangelho. Sua 'defesa' é, na verdade, um testemunho de sua conversão e da obra de Cristo, demonstrando que o crente deve estar sempre pronto para dar razão da esperança que há nele (1 Pedro 3:15), confiando que o Senhor lhe dará a palavra e sabedoria (Lucas 21:14-15).

Aplicação Prática

O cristão deve estar preparado para testificar sua fé e a obra de Cristo em sua vida, mesmo em ambientes hostis, fazendo-o com respeito e clareza. É um chamado para ser uma testemunha eficaz do plano de salvação, confiando que Deus capacita aqueles que Ele envia para falar de Sua verdade.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar este versículo como um mero modelo de autojustificação humana. A defesa de Paulo não é sobre sua própria inocência legal, mas sobre a verdade do Evangelho de Jesus Cristo e a autenticidade de sua chamada. O foco não é o orador, mas a mensagem do Evangelho que ele representa.

Referências Citadas

Atos 7:2, Atos 21:30-36, Lucas 21:14-15, 1 Pedro 3:15

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