Estudo Atos 10 | Bíblia CCB Online

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1.

E HAVIA em Cesareia um varão por nome Cornélio, centurião da coorte chamada italiana.

2.

Piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus.

3.

Este, quase à hora nona do dia, viu claramente numa visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e dizia: Cornélio.

4.

O qual, fixando os olhos nele, e muito atemorizado, disse: Que é, Senhor? E disse-lhe: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus;

5.

Agora, pois, envia homens a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro.

6.

Este está com um certo Simão curtidor, que tem a sua casa junto do mar. Ele te dirá o que deves fazer.

7.

E, retirando-se o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus criados, e a um piedoso soldado dos que estavam ao seu serviço.

8.

E, havendo-lhes contado tudo, os enviou a Jope.

9.

E no dia seguinte indo eles seu caminho, e estando já perto da cidade subiu Pedro ao terraço para orar, quase à hora sexta.

10.

E, tendo fome, quis comer; e, enquanto lho preparavam, sobreveio-lhe um arrebatamento de sentidos.

11.

E viu o céu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lençol atado pelas quatro pontas, e vindo para a terra.

12.

No qual havia de todos os animais quadrúpedes e répteis da terra, e aves do céu.

13.

E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro, mata e come.

14.

Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda.

15.

E segunda vez lhe disse a voz: Não faças tu comum ao que Deus purificou.

16.

E aconteceu isto por três vezes; e o vaso tornou a recolher-se no céu.

17.

E, estando Pedro duvidando entre si acerca do que seria aquela visão que tinha visto, eis que os varões que foram enviados por Cornélio pararam à porta, perguntando pela casa de Simão.

18.

E, chamando, perguntaram se Simão, que tinha por sobrenome Pedro, morava ali.

19.

E, pensando Pedro naquela visão, disse-lhe o Espírito: Eis que três varões te buscam.

20.

Levanta-te pois, e desce, e vai com eles, não duvidando; porque eu os enviei.

21.

E, descendo Pedro para junto dos varões que lhe foram enviados por Cornélio, disse: Sou eu a quem procurais; qual é a causa por que estais aqui?

22.

E eles disseram: Cornélio, o centurião, varão justo e temente a Deus, e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por um santo anjo para que te chamasse a sua casa, e ouvisse as tuas palavras.

23.

Então, chamando-os para dentro, os recebeu em casa. E no dia seguinte foi Pedro com eles, e foram com ele alguns irmãos de Jope.

24.

E no dia imediato chegaram a Cesareia. E Cornélio os estava esperando, tendo já convidado os seus parentes e amigos mais íntimos.

25.

E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornélio a recebê-lo, e, prostrando-se a seus pés, o adorou.

26.

Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem.

27.

E, falando com ele, entrou, e achou muitos que ali se haviam ajuntado.

28.

E disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícito a um varão judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo.

29.

Pelo que, sendo chamado, vim sem contradizer. Pergunto pois; por que razão mandastes chamar-me?

30.

E disse Cornélio: Há quatro dias estava eu em jejum até esta hora, orando em minha casa à hora nona.

31.

E eis que diante de mim se apresentou um varão com vestes resplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus.

32.

Envia pois a Jope, e manda chamar Simão, o que tem por sobrenome Pedro; este está em casa de Simão o curtidor, junto do mar, e ele, vindo, te falará.

33.

E logo mandei chamar-te, e bem fizeste em vir. Agora pois estamos todos presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto por Deus te é mandado.

34.

E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas;

35.

Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e obra o que é justo.

36.

A palavra que ele enviou aos filho d’Israel, anunciando a paz por Jesus Cristo (este é o Senhor de todos);

37.

Esta palavra, vós bem sabeis, veio por toda a Judeia, começando pela Galileia, depois do batismo que João pregou;

38.

Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.

39.

E nós somos testemunhas de todas as coisas que fez, tanto na terra da Judeia como em Jerusalém: ao qual mataram, pendurando-o num madeiro.

40.

A este ressuscitou Deus ao terceiro dia, e fez que se manifestasse,

41.

Não a todo o povo, mas às testemunhas que Deus antes ordenara; a nós, que comemos e bebemos juntamente com ele, depois que ressuscitou dos mortos.

42.

E nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele é o que por Deus foi constituído juiz dos vivos e dos mortos.

43.

A este dão testemunho todos os profetas, de que todos os que nele creem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome.

44.

E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra.

45.

E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios.

46.

Porque os ouviam falar línguas, e magnificar a Deus.

47.

Respondeu então Pedro: Pode alguém porventura recusar a água, para que não sejam batizados estes, que também receberam como nós o Espírito Santo?

48.

E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias.

Detalhes
Estudo do Versículo

Preparando estudo

Texto Central

Pedro teve uma visão de um lençol contendo animais impuros descendo do céu, simbolizando uma revelação divina.

Explicação Histórica

A expressão 'céu aberto' (οὐρανὸν ἀνεῳγμένον) indica uma revelação direta e sobrenatural de Deus. O 'vaso, como se fosse um grande lençol' (σκεῦός τι ὡς ὀθόνη μεγάλη) refere-se a um grande pano de linho, possivelmente uma metáfora para a terra ou a humanidade, vindo do céu para a terra, enfatizando a origem divina e o propósito terrestre da mensagem. As 'quatro pontas' (τέσσαρσιν ἀρχαῖς) podem simbolizar a universalidade da mensagem, abrangendo os quatro cantos da terra, ou seja, todos os povos.

Interpretação Doutrinária

Este evento ilustra a soberania de Deus em revelar Sua vontade e o contínuo agir do Espírito Santo através de visões e revelações, um pilar da fé pentecostal (Atos 2:17-18). Ele estabelece que Deus aboliu as distinções cerimoniais da lei mosaica para a nova aliança, preparando o caminho para a pregação do evangelho a todos, sem barreiras étnicas, consolidando a doutrina da salvação universal por meio de Cristo e a purificação de todos os que creem.

Aplicação Prática

O cristão deve manter-se em oração e sensível à voz de Deus, estando pronto para aceitar e obedecer às Suas revelações e direções, mesmo que contrariem tradições ou entendimentos anteriores. É fundamental reconhecer que a salvação em Cristo é para todos os povos e que a igreja deve acolher a todos sem preconceitos.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar esta visão isoladamente como uma mera liberação de hábitos alimentares, mas sim como uma poderosa alegoria para a inclusão dos gentios no plano de salvação de Deus. Evite usar este texto para justificar práticas contrárias aos princípios de santidade, mas sim para promover a unidade e o amor em Cristo, conforme a nova aliança.

Referências Citadas

Atos 10:9-10, Atos 10:12-16, Atos 2:17-18

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