Estudo 2 Samuel 17 | Bíblia CCB Online

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1.

DISSE mais Aquitófel a Absalão: Deixa-me escolher doze mil homens, e me levantarei e seguirei após Davi esta noite.

2.

E irei sobre ele, pois está cansado e fraco das mãos: e o espantarei, e fugirá todo o povo que está com ele; e então ferirei o rei só.

3.

E farei tornar a ti todo o povo: pois o homem a quem tu buscas é como se tornassem todos; assim todo o povo estará em paz.

4.

E esta palavra pareceu boa aos olhos de Absalão, e aos olhos de todos os anciãos de Israel.

5.

Disse porém Absalão: Chamai agora também a Husai, o arquita: e ouçamos também o que ele dirá.

6.

E, chegando Husai a Absalão, lhe falou Absalão, dizendo: Desta maneira falou Aquitófel: faremos conforme à sua palavra? Se não, fala tu.

7.

Então disse Husai a Absalão: O conselho que Aquitófel esta vez aconselhou não é bom.

8.

Disse mais Husai: Bem conheces tu a teu pai, e a seus homens, que são valorosos e que estão com o espírito amargurado, como a ursa no campo, roubada dos cachorros: também teu pai é homem de guerra, e não passará a noite com o povo.

9.

Eis que agora estará escondido nalguma cova, ou em qualquer outro lugar: e será que caindo no princípio alguns dentre eles, cada um que ouvir então dirá: Houve derrota no povo que segue Absalão.

10.

Então até o homem valente, cujo coração é como o coração de leão, sem dúvida desmaiará; porque todo o Israel sabe que teu pai é valoroso, e homens valentes os que estão com ele.

11.

Eu porém aconselho que com toda a pressa se ajunte a ti todo o Israel desde Dã até Berseba, em multidão como a areia do mar: e que tu em pessoa vás à peleja.

12.

Então iremos a ele, em qualquer lugar que se achar, e facilmente viremos sobre ele, como o orvalho cai sobre a terra; e não ficará dele e de todos os homens que estão com ele nem ainda um só.

13.

E, se ele se retirar para alguma cidade, todo o Israel trará cordas àquela cidade: e arrastá-la-emos até ao ribeiro, até que não se ache ali nem uma só pedrinha.

14.

Então disse Absalão e todos os homens de Israel: Melhor é o conselho de Husai, o arquita, do que o conselho de Aquitófel (porém assim o Senhor o ordenara, para aniquilar o bom conselho de Aquitófel, para que o Senhor trouxesse o mal sobre Absalão).

15.

E disse Husai a Zadoque e a Abiatar, sacerdotes: Assim e assim aconselhou Aquitófel a Absalão e aos anciãos de Israel; porém assim e assim aconselhei eu.

16.

Agora, pois, enviai apressadamente, e avisai a Davi, dizendo: Não passes esta noite nas campinas do deserto, mas passa depressa à outra banda, para que o rei e todo o povo que com ele está não seja devorado.

17.

Estavam pois Jônatas e Aimaás junto à fonte de Rogel: e foi uma criada, e lho disse, e eles foram, e disseram ao rei Davi, porque não podiam ser vistos entrar na cidade.

18.

Mas viu-os todavia um moço, e avisou a Absalão; porém ambos logo partiram apressadamente, e entraram em casa de um homem, em Baurim, o qual tinha um poço no seu pátio, e para ali desceram.

19.

E tomou a mulher a tampa, e a estendeu sobre a boca do poço, e espalhou grão descascado sobre ela: assim nada se soube.

20.

Chegando pois os servos de Absalão à mulher, àquela casa, disseram: Onde estão Aimaás e Jônatas? E a mulher lhes disse: Já passaram o vau das águas. E, havendo-os buscado, e não os achando, voltaram para Jerusalém.

21.

E sucedeu que, depois que partiram, saíram do poço, e foram, e anunciaram a Davi; e disseram a Davi: Levantai-vos, e passai depressa as águas, porque assim aconselhou contra vós Aquitófel.

22.

Então Davi e todo o povo que com ele estava se levantou, e passaram o Jordão: e já pela luz da manhã nem ainda faltava um só que não passasse o Jordão.

23.

Vendo pois Aquitófel que se não tinha seguido o seu conselho, albardou o jumento e levantou-se, e foi para sua casa e para a sua cidade, e pôs em ordem a sua casa, e se enforcou: e morreu, e foi sepultado na sepultura de seu pai.

24.

E Davi veio a Maanaim; e Absalão passou o Jordão, ele e todo o homem de Israel com ele.

25.

E Absalão constituiu a Amasa em lugar de Joabe sobre o arraial: e era Amasa filho de um homem cujo nome era Jetra, o israelita, o qual entrara a Abigail, filha de Naás, irmã de Zeruia, mãe de Joabe.

26.

Israel, pois, e Absalão acamparam na terra de Gileade.

27.

E sucedeu que, chegando Davi a Maanaim, Sobi, filho de Naás, de Rabá, dos filhos de Amom, e Maquir, filho de Amiel, de Lo-Debar, e Barzilai, o gileadita, de Rogelim,

28.

Tomaram camas e bacias, e vasilhas de barro, e trigo, e cevada, e farinha, e grão torrado, e favas, e lentilhas, também torradas,

29.

E mel, e manteiga, e ovelhas, e queijos de vacas, e os trouxeram a Davi e ao povo que com ele estava, para comerem, porque disseram: Este povo no deserto está faminto, e cansado, e sedento.

Detalhes
Estudo do Versículo

"E chegando Husai a Absalão lhe falou Absalão dizendo Desta maneira falou Aquitófel faremos conforme à sua palavra Se não fala tu"

Textus Receptus

"E quando Husai chegou a Absalão, Absalão lhe falou, dizendo: Aitofel falou desta maneira: Devemos proceder conforme o seu dizer? Caso não, fala tu. "

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Texto Central

Absalão interroga Husai sobre o conselho de Aitofel, perguntando se deveriam segui-lo ou se Husai teria uma alternativa para propor. Este versículo marca o momento em que a estratégia de Aitofel é posta em xeque, permitindo a intervenção de Husai.

Explicação Histórica

A frase "faremos conforme à sua palavra? Se não, fala tu" revela a deliberação de Absalão, que, embora confiasse na sabedoria de Aitofel (2 Samuel 16:23), estava aberto a considerar outras opções. A presença de Husai como amigo de Davi (2 Samuel 15:37), agora disfarçado de conselheiro de Absalão, é fundamental. Aitofel era conhecido por seu conselho aguçado e direto, enquanto Husai precisava apresentar uma alternativa que parecesse mais vantajosa para Absalão, mas que, na verdade, beneficiaria Davi.

Interpretação Doutrinária

Este episódio ilustra a soberania de Deus em orquestrar os acontecimentos para cumprir Seus propósitos, respondendo à oração de Davi para que o conselho de Aitofel fosse frustrado (2 Samuel 15:31). A intervenção de Husai demonstra como Deus pode usar instrumentos humanos, mesmo em contextos de intriga política, para proteger Seus servos e desviar os planos dos adversários. A sabedoria mundana de Aitofel é superada pela providência divina, confirmando que a vontade de Deus prevalece.

Aplicação Prática

O crente deve buscar discernimento e sabedoria de Deus em todas as decisões, confiando que o Senhor pode frustrar planos malignos e abrir caminhos de escape. É fundamental buscar conselhos que se alinhem com a verdade bíblica e orar persistentemente para que a vontade de Deus seja feita, mesmo em situações aparentemente impossíveis, lembrando que Ele opera nos bastidores da história.

Precauções de Leitura

Deve-se ter cautela para não interpretar este versículo como um incentivo à duplicidade ou engano na vida do cristão. A ênfase principal está na fidelidade de Deus em responder às orações e em proteger Seus ungidos, usando circunstâncias complexas para Seus propósitos divinos. O foco não é na moralidade da tática de Husai, mas na soberania de Deus que a utilizou.

Referências Citadas

2 Samuel 17:1-3, 2 Samuel 15:32-34, 2 Samuel 16:23, 2 Samuel 15:31, 2 Samuel 15:37

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