Após a proclamação de um decreto real, o povo de Israel respondeu com generosidade, trazendo abundantes primícias e dízimos de seus produtos agrícolas e pecuários.

O termo 'este dito se divulgou' refere-se à ordem e ao decreto do Rei Josias. 'Primícias' (hebraico: 'terumah') indica as primeiras e melhores porções de uma colheita ou produto, que eram geralmente oferecidas a Deus como ato de gratidão e reconhecimento. 'Mosto' (hebraico: 'tirosh') é o suco fresco da uva, precursor do vinho. 'Novidade do campo' ('kol chiddesh') refere-se a produtos recentes ou recém-colhidos. 'Dízimos' (hebraico: 'ma'aser') era a décima parte da produção, instituída por Deus para sustentar os levitas e sacerdotes, bem como para provisão em tempos de necessidade e celebrações (Levítico 27:30-32; Deuteronômio 14:22-29). A expressão 'em abundância' (hebraico: 'marbeh') enfatiza a grande quantidade e a generosidade com que foram oferecidos.

Este texto reforça a doutrina bíblica da adoração a Deus através da generosidade e da obediência aos Seus mandamentos. Demonstra que a verdadeira adoração envolve não apenas a devoção espiritual, mas também a prática de dar, sustentando o ministério e o serviço a Deus. A resposta do povo de Israel exemplifica a importância do dízimo e das ofertas como um ato de fé e gratidão, reconhecendo que toda a provisão vem do Senhor. A reforma de Josias, com a correspondente obediência do povo, ilustra a necessidade de retorno à sã doutrina e à prática dos mandamentos divinos para o avivamento espiritual.

O crente deve ser incentivado a praticar a generosidade e a fidelidade nos dízimos e ofertas, não por obrigação legalista, mas como um ato de adoração, gratidão e reconhecimento da soberania de Deus sobre todas as coisas. A liberalidade no dar é um reflexo da nossa fé e do nosso amor a Deus, contribuindo para a obra do Evangelho e o sustento do ministério.

É um erro interpretar este texto como uma promessa de prosperidade material garantida pelo simples ato de dar o dízimo, isolando-o do contexto de obediência geral a Deus e de um coração sincero. A abundância mencionada aqui está ligada ao contexto de restauração e obediência sob o reinado de Josias, e não a uma fórmula mágica para riqueza pessoal. Além disso, não se deve confundir a oferta de primícias e dízimos do Antigo Testamento com as ofertas voluntárias do Novo Testamento, embora ambas expressem generosidade e adoração.

Levítico 27:30-32; Deuteronômio 14:22-29; 2 Crônicas 31:4