Estudo 2 Crônicas 29 | Bíblia CCB Online

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Estudo do Capítulo

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1.

TINHA Ezequias vinte e cinco anos de idade, quando começou a reinar e reinou vinte e nove anos em Jerusalém: e era o nome de sua mãe Abia, filha de Zacarias.

2.

E fez o que era reto aos olhos do Senhor, conforme a tudo quanto fizera Davi seu pai.

3.

Ele, no ano primeiro do seu reinado, no mês primeiro, abriu as portas da casa do Senhor, e as reparou.

4.

E trouxe os sacerdotes, e os levitas, e os ajuntou na praça oriental,

5.

E lhes disse: Ouvi-me, ó levitas, santificai-vos agora, e santificai a casa do Senhor, Deus de vossos pais, e tirai do santuário a imundícia.

6.

Porque nossos pais transgrediram, e fizeram o que era mal aos olhos do Senhor nosso Deus, e o deixaram; e desviaram os seus rostos do tabernáculo do Senhor, e lhe voltaram as costas.

7.

Também fecharam as portas do alpendre, e apagaram as lâmpadas, e não queimaram incenso nem ofereceram holocaustos no santuário ao Deus de Israel.

8.

Pelo que veio grande ira do Senhor sobre Judá e Jerusalém, e os entregou à perturbação, à assolação, e ao assobio, como vós o estais vendo com os vossos olhos.

9.

Porque eis que nossos pais caíram à espada, e nossos filhos, e nossas filhas, e nossas mulheres estiveram por isso em cativeiro.

10.

Agora me tem vindo ao coração, que façamos um concerto com o Senhor, Deus de Israel; para que se desvie de nós o ardor na sua ira.

11.

Agora, filhos meus, não sejais negligentes; pois o Senhor vos tem escolhido para estardes diante dele para o servirdes, e para serdes seus ministros e queimardes incenso.

12.

Então se levantaram os levitas, Maate, filho de Amasai, e Joel, filho de Azarias, dos filhos dos coatitas; e dos filhos de Merari, Quis, filho de Abdi, e Azarias, filho de Jealelel; e dos gersonitas, Joá, filho de Zima, e Édem, filho de Joá;

13.

E dentre os filhos de Elisafã, Sinri e Jeiel; dentre os filhos de Asafe, Zacarias e Matanias;

14.

E dentre os filhos de Hemã, Jeiel e Simei; e dentre os filhos de Jedutum, Semaías e Uziel.

15.

E ajuntaram seus irmãos, e santificaram-se e vieram conforme ao mandado do rei, pelas palavras do Senhor, para purificarem a casa do Senhor.

16.

E os sacerdotes entraram dentro da casa do Senhor, para a purificar, e tiraram para fora, ao pátio da casa do Senhor, toda a imundícia que acharam no templo do Senhor: e os levitas a tomaram, para a levarem para fora, ao ribeiro de Cedrom.

17.

Começaram pois a santificar ao primeiro do mês primeiro: e ao oitavo dia do mês vieram ao alpendre do Senhor e santificaram a casa do Senhor em oito dias: e no dia décimo sexto do primeiro mês acabaram.

18.

Então entraram para dentro, ao rei Ezequias, e disseram: Já purificamos toda a casa do Senhor, como também o altar do holocausto com todos os seus vasos, e a mesa da proposição com todos os seus vasos.

19.

Também todos os vasos que o rei Acaz no seu reinado lançou fora, na sua transgressão, já preparamos e santificamos: e eis que estão diante do altar do Senhor.

20.

Então o rei Ezequias se levantou de madrugada, e ajuntou os maiorais da cidade, e subiu à casa do Senhor.

21.

E trouxeram sete novilhos e sete carneiros, e sete cordeiros, e sete bodes, para sacrifício expiatório, pelo reino e pelo santuário, e por Judá, e disse aos filhos de Aarão, os sacerdotes, que os oferecessem sobre o altar do Senhor.

22.

E eles mataram os bois, e os sacerdotes tomaram o sangue e o espargiram sobre o altar; também mataram os carneiros, e espargiram o sangue sobre o altar: semelhantemente mataram os cordeiros, e espargiram o sangue sobre o altar.

23.

Então trouxeram os bodes para sacrifício pelo pecado, perante o rei e a congregação, e lhes impuseram as suas mãos.

24.

E os sacerdotes os mataram, e com o seu sangue fizeram expiação do pecado sobre o altar, para reconciliar a todo o Israel; porque o rei tinha ordenado que se fizesse aquele holocausto e sacrifício pelo pecado, por todo o Israel.

25.

E pôs os levitas na casa do Senhor com címbalos, com alaúdes, e com harpas, conforme ao mandado de Davi e de Gade, o vidente do rei, e do profeta Natã: porque este mandado veio do Senhor, por mão de seus profetas.

26.

Estavam pois os levitas em pé com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes com as trombetas.

27.

E deu ordem Ezequias que oferecessem o holocausto sobre o altar, e ao tempo em que começou o holocausto, começou também o canto do Senhor, com as trombetas e com os instrumentos de Davi, rei de Israel.

28.

E toda a congregação se prostrou, quando cantavam o canto, e as trombetas tocavam; tudo isto até o holocausto se acabar.

29.

E acabando de o oferecer, o rei e todos quantos com ele se acharam se prostraram e adoraram.

30.

Então disse o rei Ezequias, e os maiorais, aos levitas que louvassem ao Senhor com as palavras de Davi, e de Asafe, o vidente. E o louvaram com alegria e se inclinaram e adoraram.

31.

E respondeu Ezequias, e disse: Agora vos consagrastes a vós mesmos ao Senhor; chegai-vos e trazei sacrifícios e ofertas de louvor à casa do Senhor. E a congregação trouxe sacrifícios e ofertas de louvor, e todo o que tinha essa vontade do coração, trouxe holocaustos.

32.

E o número dos holocaustos, que a congregação trouxe, foi de setenta bois, cem carneiros, duzentos cordeiros: tudo isto em holocausto para o Senhor.

33.

Houve, também de coisas consagradas, seiscentos bois e três mil ovelhas.

34.

Eram porém os sacerdotes mui poucos, e não podiam esfolar a todos os holocaustos; pelo que seus irmãos os levitas os ajudaram, até a obra se acabar, e até que os outros sacerdotes se santificaram; porque os levitas foram mais retos de coração, para se santificarem, do que os sacerdotes.

35.

E houve também holocaustos em abundância, com a gordura das ofertas pacíficas, e com as ofertas de licor para os holocaustos. Assim se estabeleceu o ministério da casa do Senhor.

36.

E Ezequias, e todo o povo se alegraram, de que Deus tinha preparado o povo; porque apressuradamente se fez esta obra.

Detalhes
Estudo do Versículo

"E eles mataram os bois e os sacerdotes tomaram o sangue e o espargiram sobre o altar também mataram os carneiros e espargiram o sangue sobre o altar semelhantemente mataram os cordeiros e espargiram o sangue sobre o altar"

Textus Receptus

"Assim, eles mataram os novilhos e os sacerdotes receberam o sangue e o aspergiram sobre o altar; de modo semelhante, quando terminaram de matar os carneiros; eles aspergiram o sangue sobre o altar; também mataram os cordeiros e aspergiram o sangue sobre o altar. "

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Dicionário

Lev. 4:7 Lev. 1:5 Lev. 8:14-15 Lev. 8:19 Lev. 4:34 Lev. 8:24 Lev. 4:18 Heb. 9:21-22

Palavra	Qtd. V.T.	Qtd. N.T.	Pesquisar

Preparando estudo

Texto Central

O versículo descreve a realização de sacrifícios de animais, incluindo bois, carneiros e cordeiros, com seus sangues sendo espargidos sobre o altar como parte de um ato de adoração e expiação.

Explicação Histórica

Os termos 'bois' (בָּקָר - baqar), 'carneiros' (אֵילִים - eyelim) e 'cordeiros' (כְּבָשִׂים - kevashim) referem-se a animais específicos oferecidos em sacrifício. 'Espargiram o sangue' (זָרַק - zarak) denota o ato de lançar ou salpicar o sangue, que simbolicamente representava a expiação pelo pecado no Antigo Testamento, conforme instruído na Lei Mosaica. O altar (מִזְבֵּחַ - mizbeach) era o local designado por Deus para tais oferendas.

Interpretação Doutrinária

Este texto exemplifica a necessidade de sacrifício e expiação para a reconciliação com Deus, um tema central nas Escrituras. Na teologia pentecostal/CCB, isso prefigura o sacrifício supremo de Jesus Cristo na cruz (Hebreus 9:11-14), que tornou obsoletos os sacrifícios de animais e provê a expiação completa e eterna para os pecados de todos que creem. A obediência de Ezequias em restaurar os rituais de sacrifício demonstra a importância do ordenamento divino no culto a Deus.

Aplicação Prática

Devemos reconhecer que a salvação e o perdão dos pecados são obtidos unicamente através do sacrifício de Jesus Cristo. Assim como os israelitas trouxeram sacrifícios para restaurar sua relação com Deus, nós devemos nos aproximar de Deus através da fé em Cristo, buscando a santificação e a obediência aos Seus mandamentos.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar este versículo como uma justificativa para a prática de sacrifícios de animais no cristianismo, pois o sacrifício de Cristo é considerado final e suficiente. O foco deve ser no simbolismo expiatório e na tipologia que aponta para o Novo Testamento.

Referências Citadas

Hebreus 9:11-14

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