Estudo 2 Crônicas 24 | Bíblia CCB Online

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1.

TINHA Joás sete anos de idade quando começou a reinar, e quarenta anos reinou em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Zíbia, de Berseba.

2.

E fez Joás o que era reto aos olhos do Senhor, todos os dias do sacerdote Joiada.

3.

E tomou Joiada para ele duas mulheres; e gerou filhos e filhas.

4.

E sucedeu depois disto que veio ao coração de Joás renovar a casa do Senhor.

5.

Ajuntou pois os sacerdotes e os levitas, e disse-lhes: Saí pelas cidades de Judá, e ajuntai dinheiro de todo o Israel para reparar a casa do vosso Deus de ano em ano; e vós apressai este negócio. Porém os levitas não se apressaram.

6.

E o rei chamou a Joiada, o chefe, e disse-lhe: Por que não fizeste inquirição entre os levitas, para que trouxessem de Judá e de Jerusalém a oferta de Moisés, servo do Senhor, e da congregação de Israel, à tenda do testemunho?

7.

Porque, sendo Atália ímpia, seus filhos arruinaram a casa de Deus, e até todas as coisas sagradas da casa do Senhor empregaram em Baalim.

8.

E deu o rei ordem e fizeram uma arca, e a puseram fora, à porta da casa do Senhor.

9.

E publicou-se em Judá e em Jerusalém que trouxessem ao Senhor a oferta que Moisés, o servo do Senhor, havia imposto a Israel no deserto.

10.

Então todos os príncipes, e todo o povo se alegraram, e trouxeram a oferta e a lançaram na arca, até que acabaram a obra.

11.

E sucedeu que, ao tempo que traziam a arca pelas mãos dos levitas, segundo o mandado do rei, e vendo que já havia muito dinheiro, vinha o escrivão do rei, e o deputado do sumo sacerdote, e esvaziavam a arca, e a tomavam, e a tornavam ao seu lugar: assim faziam de dia em dia, e ajuntaram dinheiro em abundância.

12.

O qual o rei e Joiada davam aos que tinham cargo da obra do serviço da casa do Senhor; e alugaram pedreiros e carpinteiros, para renovarem a casa do Senhor; como também ferreiros e serralheiros, para repararem a casa do Senhor.

13.

E os que tinham cargo da obra faziam que a reparação da obra fosse crescendo pela sua mão: e restauraram a casa de Deus no seu estado, e a fortaleceram.

14.

E, depois de acabarem, trouxeram o resto do dinheiro para diante do rei e de Joiada, e dele fizeram vasos para a casa do Senhor, vasos para ministrar, e oferecer, e perfumadores e vasos de ouro e de prata. E continuamente sacrificaram holocaustos na casa do Senhor, todos os dias de Joiada.

15.

E envelheceu Joiada, e morreu farto de dias: era da idade de cento e trinta anos quando morreu.

16.

E o sepultaram na cidade de Davi com os reis; porque tinha feito bem em Israel, e para com Deus, e a sua casa.

17.

Porém depois da morte de Joiada vieram os príncipes de Judá e prostraram-se perante o rei; e o rei os ouviu.

18.

E deixaram a casa do Senhor, Deus de seus pais e serviram as imagens do bosque e os ídolos: então veio grande ira sobre Judá e Jerusalém por causa desta sua culpa.

19.

Porém enviou profetas entre eles, para os fazer tornar ao Senhor, os quais protestaram contra eles; mas eles não deram ouvidos.

20.

E o Espírito de Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se pôs em pé acima do povo, e lhes disse: Assim diz Deus: por que transgredis os mandamentos do Senhor? portanto não prosperareis; porque deixastes ao Senhor, também ele vos deixará.

21.

E eles conspiraram contra ele, e apedrejaram com pedras, por mandado do rei, no pátio da casa do Senhor.

22.

Assim o rei Joás não se lembrou da beneficência que seu pai Joiada lhe fizera, porém, matou-lhe o filho, o qual, morrendo, disse: O Senhor o verá, e o requererá.

23.

E sucedeu, no decurso de um ano, que o exército da Síria subiu contra ele, e vieram a Judá e a Jerusalém, e destruíram dentre o povo a todos os príncipes do povo; e todo o seu despojo enviaram ao rei de Damasco.

24.

Porque, ainda que o exército dos siros viera com poucos homens, contudo o Senhor deu na sua mão um exército de grande multidão, porquanto deixaram ao Senhor, Deus de seus pais. Assim executaram os Juízos contra Joás.

25.

E, retirando-se dele (porque em grandes enfermidades o deixaram) seus servos conspiraram contra ele por causa do sangue do filho do sacerdote Joiada, e o mataram na sua cama, e morreu: e o sepultaram na cidade de Davi, porém não o sepultaram nos sepulcros dos reis.

26.

Estes pois foram os que conspiraram contra ele: Zabade, filho de Simeate, a amonita, e Jozabade, filho de Sinrete, a moabita.

27.

E, quanto a seus filhos, e à grandeza do cargo que se lhe impôs, e ao estabelecimento da casa de Deus, eis que está escrito na história do livro dos reis. E Amazias, seu filho, reinou em seu lugar.

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Texto Central

O versículo descreve o processo estabelecido pelo rei para coletar e depositar ofertas voluntárias na arca do tesouro, com o objetivo de financiar o reparo do templo.

Explicação Histórica

A 'arca' aqui se refere a um cofre ou receptáculo para as ofertas, não à Arca da Aliança. 'Escrivão do rei' (Hebreu: 'sopher hammelekh') era um oficial real responsável por registrar e administrar os assuntos do reino, incluindo finanças. 'Deputado do sumo sacerdote' (Hebraico: 'segen hakkohen hagadol') era um substituto ou representante do sumo sacerdote, indicando uma cooperação entre a autoridade real e a religiosa na gestão do templo. 'Esvaziavam a arca, e a tomavam, e a tornavam ao seu lugar' descreve o ato de retirar o conteúdo da arca para contagem e registro, e depois devolvê-la ao seu local original para continuar recebendo ofertas.

Interpretação Doutrinária

Este relato demonstra a importância da mordomia e da contribuição voluntária para a obra de Deus. Reforça o princípio bíblico de que os recursos financeiros são providenciados por Deus através de Seu povo, para a manutenção e expansão de Sua obra. A administração fiel e organizada desses recursos, sob a direção divina e com a cooperação entre líderes espirituais e civis, é essencial para o progresso do evangelho e a edificação da igreja.

Aplicação Prática

Os cristãos são chamados a ofertar voluntária e generosamente para a obra de Deus, conforme o Senhor os tem prosperado. Devemos ser bons mordomos dos recursos que Deus nos confia, contribuindo para a sustentação da igreja e a divulgação do evangelho com alegria e organização.

Precauções de Leitura

Evitar confundir esta 'arca' de tesouro com a Arca da Aliança. O texto não deve ser interpretado como uma justificativa para a cobrança de dízimos obrigatórios nos moldes da lei mosaica, mas sim como um exemplo de oferta voluntária e administração fiel.

Referências Citadas

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