"Eliel o maavita e Jeribai e Josavias filhos de Elnaão e Itma o moabita"
Textus Receptus
"Eliel, o maavita; e Jeribai, e Josavias, os filhos de Elnaão; e Itma, o moabita; "
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Palavra
Qtd. V.T.
Qtd. N.T.
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Texto Central
O versículo lista alguns nomes de indivíduos, identificando suas linhagens familiares, incluindo dois homens de Moabe (Maavitas).
Explicação Histórica
Os nomes listados são: Eliel (significando 'Meu Deus é Deus'), Jeribai ('meu oponente' ou 'ele contende'), Josavias ('Jeová deu' ou 'Deus acrescentou') e Itma ('sombra' ou 'escuridão'). A designação 'maavita' (ou moabita) indica origem ou descendência moabita, significando que estes homens, apesar de servirem a Davi, tinham ancestralidade estrangeira.
Interpretação Doutrinária
A inclusão de estrangeiros, como Eliel e Itma de Moabe, no registro dos heróis de Israel sob Davi, ilustra o princípio de que Deus pode usar quem Ele quer para Seus propósitos, independentemente de sua origem nacional. Isso prefigura a expansão do povo de Deus para incluir gentios, um tema central no Novo Testamento. Salvação e serviço não estão restritos a uma etnia.
Aplicação Prática
Os crentes devem reconhecer que Deus não faz acepção de pessoas e pode operar através de qualquer um que se disponha a servi-Lo. A origem ou nacionalidade não é um impedimento para ser usado por Deus na obra do evangelho, desde que haja fé e obediência.
Precauções de Leitura
Evitar a interpretação isolada deste versículo como um argumento para a aceitação de qualquer prática contrária aos ensinos bíblicos sobre pureza racial ou moral, como a que mais tarde levou Israel a problemas com mulheres estrangeiras (Êxodo 34:16). O contexto aqui é o serviço militar leal sob Davi, não casamento ou integração religiosa sem discernimento.