"Como também eu em tudo agrado a todos não buscando o meu próprio proveito mas o de muitos para que assim se possam salvar"
Textus Receptus
"assim como eu agrado a todos os homens em todas as coisas, não buscando o meu próprio proveito, mas o proveito de muitos, para que possam ser salvos."
O apóstolo Paulo exemplifica o princípio de buscar o benefício e a salvação de muitos acima do próprio proveito pessoal.
Explicação Histórica
'Eu em tudo agrado a todos' (panta pasin areskō) não denota uma busca por popularidade ou conformidade com o erro, mas uma disposição de se adaptar aos costumes lícitos e às sensibilidades dos outros, sem comprometer a verdade, para removê-los do caminho do tropeço (cf. 1 Coríntios 9:19-23). 'Não buscando o meu próprio proveito' (mē zētōn to emautou sympheron) enfatiza a abnegação, onde o benefício pessoal é secundário. 'Mas o de muitos, para que assim se possam salvar' (alla to tōn pollōn, hina sōthōsin) revela a motivação final: a evangelização e a salvação das almas como o objetivo supremo da conduta cristã.
Interpretação Doutrinária
Este versículo consolida a doutrina pentecostal clássica da salvação em Cristo e a importância da evangelização. A conduta do cristão deve ser um testemunho vivo, priorizando a edificação e a salvação do próximo acima dos interesses individuais. A abnegação de Paulo reflete o amor de Cristo e a busca pela santificação, onde a vida do crente é usada para glorificar a Deus e levar outros ao arrependimento e à fé, mediante a pregação da Palavra e um comportamento irrepreensível.
Aplicação Prática
O cristão deve viver de forma a não ser pedra de tropeço, utilizando sua liberdade com sabedoria e amor. As decisões e ações devem ser motivadas pelo desejo sincero de que outros possam encontrar a salvação em Jesus Cristo, colocando o bem espiritual do próximo acima de preferências pessoais ou conveniências mundanas, e sempre buscando a glória de Deus.
Precauções de Leitura
É crucial não interpretar 'agradar a todos' como uma licença para o sincretismo, a complacência com o pecado ou o abandono de princípios bíblicos. A adaptação de Paulo sempre foi para o bem do Evangelho e nunca para comprometer a verdade divina. O foco está na salvação, não em meras relações sociais ou popularidade.