Estudo Marcos 8 | Bíblia CCB Online

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1.

NAQUELES dias, havendo mui grande multidão, e não tendo que comer, Jesus chamou a si os seus discípulos, e disse-lhes:

2.

Tenho compaixão da multidão, porque há já três dias que estão comigo, e não têm que comer.

3.

E, se os deixar ir em jejum para suas casas, desfalecerão no caminho, porque alguns deles vieram de longe.

4.

E os seus discípulos responderam-lhe: Donde poderá alguém satisfazê-los de pão aqui no deserto?

5.

E perguntou-lhes: Quantos pães tendes? E disseram-lhe: Sete.

6.

E ordenou à multidão que se assentasse no chão. E, tomando os sete pães, e tendo dado graças, partiu-os, e deu-os aos seus discípulos, para que os pusessem diante deles, e puseram-nos diante da multidão.

7.

Tinham também uns poucos de peixinhos; e, tendo dado graças, ordenou que também lhos pusessem diante.

8.

E comeram, e saciaram-se; e dos pedaços que sobejaram levantaram sete alcofas.

9.

E os que comeram eram quase quatro mil; e despediu-os.

10.

E, entrando logo no barco com os seus discípulos, foi para as partes de Dalmanuta.

11.

E saíram os fariseus, e começaram a disputar com ele, pedindo-lhe, para o tentarem, um sinal do céu.

12.

E, suspirando profundamente em seu espírito, disse: Por que pede esta geração um sinal? Em verdade vos digo que a esta geração não se dará sinal algum.

13.

E, deixando-os, tornou a entrar no barco, e foi para a outra banda.

14.

E eles se esqueceram de levar pão, e no barco não tinham consigo senão um pão.

15.

E ordenou-lhes, dizendo: Olhai, guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes.

16.

E arrazoavam entre si, dizendo: É porque não temos pão.

17.

E Jesus, conhecendo isto, disse-lhes: Para que arrazoais, que não tendes pão? não considerastes, nem compreendestes ainda? tendes ainda o vosso coração endurecido?

18.

Tendo olhos, não vedes? e, tendo ouvidos, não ouvis? e não vos lembrais,

19.

Quando parti os cinco pães entre os cinco mil, quantos cestos cheios de pedaços levantastes? Disseram-lhe: Doze.

20.

E, quando parti os sete entre os quatro mil, quantas alcofas cheias de pedaços levantastes? E disseram-lhe: Sete.

21.

E ele lhes disse: Como não entendeis ainda?

22.

E chegou a Betsaida; e trouxeram-lhe um cego, e rogaram-lhe que lhe tocasse.

23.

E, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia; e, cuspindo-lhe nos olhos, e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe se via alguma coisa.

24.

E, levantando ele os olhos, disse: Vejo os homens; pois os vejo como árvores que andam.

25.

Depois tornou a pôr-lhe as mãos nos olhos, e ele, olhando firmemente ficou restabelecido, e já via ao longe e distintamente a todos.

26.

E mandou-o para sua casa, dizendo: Não entres na aldeia.

27.

E saiu Jesus e os seus discípulos para as aldeias de Cesareia de Filipe; e no caminho perguntou aos seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens que eu sou?

28.

E eles responderam: João Batista; e outros, Elias; mas outros, Um dos profetas.

29.

E ele lhes disse: Mas vós quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, lhe disse: Tu és o Cristo.

30.

E admoestou-os, para que a ninguém dissessem aquilo dele.

31.

E começou a ensinar-lhes que importava que o Filho do homem padecesse muito, e fosse rejeitado pelos anciãos e príncipes dos sacerdotes, e pelos escribas, e que fosse morto, mas que depois de três dias ressuscitaria.

32.

E dizia abertamente estas palavras. E Pedro o tomou à parte, e começou a repreendê-lo.

33.

Mas ele, virando-se, e olhando para os seus discípulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Retira-te de diante de mim, Satanás; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas as que são dos homens.

34.

E, chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me.

35.

Porque qualquer que quiser salvar a sua vida perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará.

36.

Pois que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma?

37.

Ou que daria o homem pelo resgate da sua alma?

38.

Porquanto, qualquer que, entre esta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai, com os santos anjos.

Detalhes
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Texto Central

Jesus adverte que quem se envergonhar d'Ele e de Suas palavras nesta era pecaminosa, será negado pelo Filho do Homem em Sua gloriosa vinda final.

Explicação Histórica

'Porquanto' conecta esta declaração às anteriores, justificando a seriedade do discipulado. A 'geração adúltera e pecadora' descreve a condição moral e espiritual da sociedade da época, caracterizada pela infidelidade a Deus. 'Envergonhar de mim e das minhas palavras' significa falhar em reconhecer ou defender publicamente Jesus e Seus ensinamentos. 'Filho do homem' é o título messiânico que Jesus utiliza para Si mesmo, que em Daniel 7:13-14 denota Sua autoridade escatológica. A declaração 'também o Filho do homem se envergonhará dele' estabelece uma correspondência entre a ação humana e a resposta divina. 'Quando vier na glória de seu Pai, com os santos anjos' refere-se à Segunda Vinda de Cristo em poder e majestade para o julgamento final.

Interpretação Doutrinária

Este ensinamento consolida a doutrina da necessidade de confissão pública de Cristo e a centralidade de Sua pessoa e Palavra para a salvação. A 'geração adúltera e pecadora' ilustra a necessidade universal de arrependimento e conversão. A advertência pentecostal enfatiza a importância da fidelidade e do testemunho cristão, mesmo em ambientes adversos, como parte da busca pela santificação. A vinda gloriosa do Filho do Homem com os anjos reafirma a doutrina da Segunda Vinda de Jesus e o juízo vindouro, incentivando os crentes à perseverança na fé e à vida de santidade.

Aplicação Prática

O cristão é convocado a ser corajoso e firme em sua fé, testemunhando de Jesus Cristo e de Seus ensinamentos sem se envergonhar, mesmo diante de oposição ou zombaria. A fidelidade aqui na Terra será recompensada na manifestação gloriosa do Senhor.

Precauções de Leitura

Não se deve interpretar este versículo de forma isolada do contexto do discipulado que envolve o sacrifício pessoal e o tomar da cruz. Evite a leitura que promova legalismo ou condene a todos que em algum momento falharam, sem considerar a graça do arrependimento e do perdão. A ênfase não está em uma exibição performática, mas na autenticidade do compromisso e da fé em momentos de provação.

Referências Citadas

Marcos 8:31 Marcos 8:34-37 Daniel 7:13-14

Atenção! Este estudo está em fase de testes, e foi gerado através de uma análise profunda e cautelosa da doutrina e ensinamentos da CCB com auxílio de nossa inteligência artificial. Em caso de dúvidas nos envie um email e caso necessário confira as informações!

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