Estudo Jeremias 40 | Bíblia CCB Online

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1.

A PALAVRA que veio a Jeremias da parte do Senhor, depois que Nebuzaradão, capitão da guarda, o deixou ir de Ramá, quando o tomou, estando ele atado com cadeias no meio de todos os do cativeiro de Jerusalém e de Judá, que foram levados cativos para Babilônia;

2.

Porque o capitão da guarda levou Jeremias, e lhe disse. O Senhor teu Deus pronunciou este mal contra este lugar;

3.

E o Senhor o trouxe, e fez como havia dito: porque pecastes contra o Senhor, e não obedecestes à sua voz; pelo que vos sucedeu tudo isto.

4.

Agora pois, eis que te soltei hoje das cadeias que estavam sobre as tuas mãos. Se te apraz vir comigo para Babilônia, vem, e eu velarei por ti; mas, se te não apraz vir comigo para Babilônia, deixa de vir. Olha toda a terra está diante de ti; para onde parecer bom e reto aos teus olhos que vás, para ali vai.

5.

Mas, como ele ainda não tinha voltado, disse-lhe: Volta a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, a quem o rei de Babilônia pôs sobre as cidades de Judá, e habita com ele no meio do povo; ou se para qualquer outra parte te aprouver ir, vai. E deu-lhe o capitão da guarda sustento para o caminho, e um presente, e o deixou ir.

6.

Assim veio Jeremias a Gedalias, filho de Aicão, a Mizpá; e habitou com ele no meio do povo que havia ficado na terra.

7.

Ouvindo pois todos os príncipes dos exércitos, que estavam no campo, eles e os seus homens, que o rei de Babilônia tinha posto sobre a terra a Gedalias, filho de Aicão, e que lhe havia confiado os homens, e as mulheres, e os meninos, e os mais pobres da terra, que não foram levados cativos para Babilônia,

8.

Vieram ter com Gedalias, a Mizpá; e eram: Ismael, filho de Netanias, e Joanã e Jônatas, filhos de Careá, e Seraías, filho de Tanumete, e os filhos de Efai, o netofatita, e Jezanias, filho dum maacatita, eles e os seus homens.

9.

Jurou Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, a eles, e aos seus homens, dizendo: Não temais servir aos caldeus: ficai na terra, e servi o rei de Babilônia, e bem vos irá.

10.

Eu, porém, eis que habito em Mizpá, para estar às ordens dos caldeus que vierem a nós; e vós recolhei o vinho, e as frutas de verão, e o azeite, e metei-os nos vossos vasos, e habitai nas vossas cidades que tomastes.

11.

Do mesmo modo, quando todos os judeus que estavam em Moabe, e entre os filhos de Amom, e em Edom, e os que havia em todas aquelas terras, ouviram que o rei de Babilônia havia deixado um resto em Judá, e que havia posto sobre eles a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã,

12.

Tornaram então todos os judeus de todos os lugares, para onde foram lançados, e vieram à terra de Judá, a Gedalias, a Mizpá; e recolheram vinho e frutas do verão com muita abundância.

13.

Joanã, filho de Careá, e todos os príncipes dos exércitos, que estavam no campo, vieram a Gedalias, a Mizpá.

14.

E disseram-lhe: Bem sabes que Baalis, rei dos filhos de Amom, enviou a Ismael, filho de Netanias, para te tirar a vida. Mas não lhes deu crédito Gedalias, filho de Aicão.

15.

Todavia Joanã, filho de Careá, falou a Gedalias em segredo, em Mizpá, dizendo: Irei agora, e ferirei a Ismael, filho de Netanias, sem que ninguém o saiba: por que razão te tiraria ele a vida, e todo o Judá que se tem congregado a ti seria disperso, e pereceria o resto de Judá?

16.

Mas disse Gedalias, filho de Aicão, a Joanã, filho de Careá: Não faças tal coisa; por que falas falsamente contra Ismael.

Detalhes
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Similaridade Textual | 80%

| JFA

Mas disse Gedalias filho de Aicão a Joanã filho de Careá Não faças tal coisa por que falas falsamente contra Ismael

| Textus Receptus

Porém Gedalias, o filho de Aicão, disse a Joanã, o filho de Careá: Tu não farás isto, pois tu falas falsamente de Ismael.

Dicionário

Jer. 41:2 Mat. 10:16-17 Rom. 3:8

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Texto Central

Gedalias, o governador nomeado por Nabucodonosor, recusa-se a acreditar no relato de Joanã sobre a conspiração de Ismael contra a sua vida.

Explicação Histórica

O termo hebraico para 'falsamente' (sheqer) implica uma calúnia ou um relato sem fundamento verídico; a resposta de Gedalias reflete uma postura de confiança cega ou ingenuidade política diante da trama iminente articulada por Ismael.

Interpretação Doutrinária

A narrativa ilustra a fragilidade da sabedoria humana desprovida do discernimento espiritual divino, demonstrando que, mesmo em posições de autoridade, o homem é falível e necessita da direção de Deus para não ser surpreendido pelo mal.

Aplicação Prática

O cristão deve buscar discernimento espiritual pelo Espírito Santo para avaliar situações de risco e não ignorar conselhos prudentes vindos daqueles que buscam o bem da comunidade e da obra de Deus.

Precauções de Leitura

Não se deve usar este texto para validar teorias da conspiração ou desconfiança generalizada, mas sim como um exemplo bíblico sobre a importância da prudência e da cautela diante de ameaças reais.

Referências Citadas

Jeremias 41:1-2

Atenção! Este estudo está em fase de testes, e foi gerado através de uma análise profunda e cautelosa da doutrina e ensinamentos da CCB com auxílio de nossa inteligência artificial. Em caso de dúvidas nos envie um email e caso necessário confira as informações!

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