Moisés anuncia à congregação que o Senhor escolheu e chamou pessoalmente Bezaleel, da tribo de Judá, para uma obra específica.

Este versículo introduz a seção que descreve a capacitação divina de Bezaleel e Aoliabe para liderar os trabalhos do Tabernáculo, seguindo a exortação de Moisés para que o povo ofertasse e se dispusesse ao serviço do Senhor para a construção da Tenda da Congregação (Êxodo 35:1-29). Nos versículos subsequentes (Êxodo 35:31-35), é detalhado que Deus o encheu do Espírito, sabedoria e entendimento para tal obra.

A expressão "chamado por nome" (hebraico: קָרָא בְשֵׁם, qara' b'shem) denota uma seleção divina específica e pessoal, indicando não um convite genérico, mas uma comissão direta e individualizada de Deus para Bezaleel. A identificação de sua genealogia ("filho de Uri, filho de Hur") e tribo ("da tribo de Judá") enfatiza a procedência e a validação de sua identidade dentro da comunidade de Israel para a tarefa designada.

Este texto ilustra a soberania de Deus em escolher e comissionar indivíduos para o Seu serviço, conforme Seus propósitos eternos. A escolha de Bezaleel por nome e sua subsequente capacitação com o Espírito de Deus para a obra do Tabernáculo (Êxodo 35:31) demonstra o princípio pentecostal de que Deus não apenas chama, mas também concede dons e poder sobrenatural para o cumprimento de tarefas espirituais e ministeriais, edificando Sua obra através de Seus eleitos.

O crente deve reconhecer que Deus continua a chamar e capacitar pessoas hoje para diversos serviços em Sua obra, concedendo dons e talentos pelo Espírito Santo para a edificação da Igreja e a glória de Deus. É fundamental buscar a direção divina para identificar os dons recebidos e utilizá-los com dedicação e humildade, a fim de que o propósito de Deus seja cumprido através de sua vida.

É um erro isolar a ideia do 'chamado por nome' da capacitação divina que a acompanha. O chamado de Bezaleel não foi uma mera designação, mas uma unção com o Espírito para sabedoria e habilidade (Êxodo 35:31-35). Não se deve interpretar este versículo como um apoio à mera nomeação humana sem a confirmação e o poder do Espírito Santo, nem limitar a atuação do Espírito apenas a líderes religiosos, pois Bezaleel era um artesão.

Êxodo 35:1-29, Êxodo 35:31-35