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Este pois é o modo da remissão: Que todo o credor, que emprestou ao seu próximo uma coisa, o quite: não a exigirá do seu próximo ou do seu irmão, pois a remissão do Senhor é apregoada.
| Textus Receptus
E este é o modo da remissão: cada credor que emprestou algo ao seu próximo o quitará; não o exigirá do seu próximo, nem de seu irmão; porque é chamada a remissão do SENHOR.
Este versículo descreve o regulamento da remissão, especificamente a anulação de dívidas no ano sabático, e a declaração de que o Senhor proclama essa remissão.
Contexto Imediato
Este versículo está inserido no contexto da Lei Mosaica, especificamente nas instruções sobre o ano sabático (Deuteronômio 15:1-11). Ele segue o mandamento de observar o ano do Senhor para remissão, explicando como essa anulação de dívidas deve ser aplicada entre os israelitas.
Explicação Histórica
O termo 'modo da remissão' (hebraico: 'mishpat ha-shemittah') refere-se à prática ou julgamento estabelecido para o ano de remissão. A palavra 'remissão' (hebraico: 'shemittah') significa 'soltar' ou 'libertar', indicando o perdão ou cancelamento de dívidas. A frase 'apregoada' (hebraico: 'qara') sugere uma proclamação pública ou decreto divino.
Interpretação Doutrinária
Este texto ilustra o princípio de misericórdia e justiça social que Deus estabeleceu para Israel. A remissão de dívidas no ano sabático aponta para a obra redentora de Cristo, que nos liberta da escravidão do pecado e de suas consequências. A remissão que o Senhor proclama é um prenúncio da graça oferecida em Jesus, que anula a dívida do pecado para aqueles que creem.
Aplicação Prática
Devemos refletir a graça de Deus em nossas vidas, sendo misericordiosos com aqueles que nos devem, especialmente em tempos de dificuldade. Assim como Deus perdoa nossas dívidas espirituais, somos chamados a perdoar e a ajudar nossos irmãos, demonstrando o amor e a liberalidade que recebemos do Senhor.
Precauções de Leitura
É crucial não aplicar este mandamento literal de anulação de dívidas civis à economia moderna, pois era um estatuto específico para a nação de Israel em um contexto teocrático. O foco principal é o princípio espiritual da misericórdia e do perdão.
Referências Citadas
Deuteronômio 15:1-11
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